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陈姓皇帝有哪些?陈姓是血统纯正的汉族吗

lsrchb lsrchb 发表于2022-10-06 07:29:48 浏览136 评论0

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陈姓皇帝有哪些

2018年姓氏人口统计,陈姓人口位居姓氏人口数量的第五位,人口约6330万人。满打满算,陈姓皇帝被历史上认可的皇帝只有五位,而且全部集中在南北朝时期的陈国,又称南陈。

南陈的皇帝们有哪些?

南陈是南梁大将陈霸先篡夺南梁而来,先后有五位皇帝在位,分别是:

1、陈霸先。在位时间557-559年,谥号武皇帝,一般称陈武帝。(陈武帝雕像)

2、陈蒨。陈霸先的侄子,他的手下害死了陈霸先唯一活着的儿子太子陈昌,在位时间560-566年,谥号文皇帝,称陈文帝

3、陈伯宗。陈蒨的嫡长子,在位时间566-568年,被自己的叔叔废杀,谥号陈废帝

4、陈顼。陈文帝的弟弟,废侄子自立为帝,在位时间568-582年,谥号孝宣皇帝,庙号高宗,通俗称呼他为陈宣宗;

5、陈叔宝。陈宣帝的嫡长子,在位时间为582-589年,被隋炀帝杨广率军所灭,通俗称他为陈后主。(陈叔宝像)

至于陈霸先追赠的两位祖先为皇帝只是名义上的皇帝,算不上真正的皇帝,分别是:

1、陈文赞,陈霸先的父亲,追尊为陈景帝;

2、陈道谭,陈霸先的兄长,陈文帝、陈宣帝的父亲,追尊为始兴昭烈王。

陈姓的“草头”皇帝有哪些?

虽然有些陈姓皇帝不被正史所认可,但有些陈姓自封的皇帝也有一番轰轰烈烈的事迹:

1、陈友谅。原名陈九四,元末农民起义军首领,1360年杀起义军首领徐寿辉,建国号为汉,称“陈汉”,自立为帝,年号为“大义”。在位时间为1360-1363年,战死于鄱阳湖大战。(陈友谅塑像)

2、陈硕真。653年,唐高宗时期浙东农民起义军女首领自封“文佳皇帝”,率众起义,当年被捕,处死于长安。中国历史上女性自称皇帝第一人,可惜时间太短。(陈硕真起义图)

3、陈瞻。506年陈瞻率领屠各部在泾州起义,称王,年号圣明,当年被灭。屠各是匈奴部落名称。

4、陈吊眼。福建抗击元朝的起义军首领,自号为“镇闽开国大王”,建元“昌泰”,有几万人马,1282年被元军消灭。

5、陈空崖,浙江温州人,1297年,他要恢复宋朝的统治,改元正治,做了几天自封的皇帝,被元朝以妖言惑众罪名杀害。

6、陈周全。死于1795年,台湾天地会首领。林爽文起义之后,他率众起义,提出“争天夺国”的口号,建立政权,年号天运,当年被清军俘杀。

7、陈开。陈开是广东天地会的首领,太平天国运动爆发之后,随即起义,以广西桂平为首都建立了大成国,时间为1854-1864年。1855年,陈开、李文茂率军占领浔州(广西桂平),陈开等建立大成国,自封平浔王,定都浔州,改为“秀京”,年号“洪德”,开始铸造钱币。1861年8月,陈开被俘牺牲,大成国延续到了1864年。(陈开、李文茂建大成国,红圈内为大成国占据活动区域)

当然,在春秋战国时期有陈国,不过皇帝这个名号开始于秦始皇,在这里就不赘述了。

陈姓是血统纯正的汉族吗

中华姓氏包括你们陈氏,不能以姓氏去定义是否为汉民族纯正血统。因为汉民族是几千年来多民族融合而来的新生民族,现代称谓汉族。三皇五帝时代并不是以所谓的汉族称呼,夏商周秦汉也称华夏族。所以你这提问应该以华夏姓氏来提问,远古时期并没有文字与姓氏,大多以地名山河为姓氏、族氏、国氏。

陈氏姓是中华古老的姓氏之一,是舜帝后裔,以陈国为姓,陈姓始祖:胡公满。

陈姓正宗始祖是胡公满

陈姓另有两支:一支是北魏时候莫陈氏改姓陈,另一支是古代安南(今越南)国王姓陈,他的后代亦称陈氏。陈姓望族居颍川郡(今河南长葛县老城西)。

河南淮阳是陈姓的发源地,至今淮阳还有老陈户之说。城南有陈姓始祖陈胡公铁墓。

陈国灭后的播迁,前文已述,不赘。其中支系清晰,繁衍昌盛者是以陈轸为始祖的颍川陈姓,其子孙多显轶,其后有裔孙陈伯珍于西晋末年渡江赴曲阿(今江苏丹阳),伯珍孙徙居长城(今浙江长兴)下若里,陈霸先便是其支杰出代表,他建立陈国,定都建康(今江苏南京),并封了许多陈姓王,使陈姓子孙遍布长江与粤江之间,其诸侯王宜都王陈叔明的十世孙陈环,为避难迁居今泉州仙游县(今天莆田市仙游县),其孙陈旺徙居江西德安县太平乡常乐里,为江州义门陈姓开基祖。

唐初,陈政领兵平“蛮獠之乱”,其子陈元光在父亡后接班,历时九年始平,陈元光被称为“开漳圣王”;再就是颍川陈后裔陈邕受李林甫排挤而迁福建同安,在福建发展成为“太傅派”陈姓,尊陈邕为南院始祖;宋仁宗时分江州义门陈姓于十六省一百二十五个地方。

陈姓入越南于宋朝人数最多,李朝女皇李昭皇之夫陈创建越南陈朝,传八世十三王,故陈姓为越南十大姓之首;陈姓入粤始于南宋,中原人陈魁(陈后裔)迁居福建宁化、上杭,其曾孙有迁今广东省梅州市梅县区;明末福建同安人陈永华(开漳圣王之后)随郑成功入台,被尊为陈姓入台始祖,与林姓共有“陈林半天下”美誉;明初朱元璋曾派陈姓水手去日本、琉球;明清以后,闽粤陈姓有人出海谋生到南洋和欧美。

陈姓主要分布在中国南方地区,尤以广东、福建、四川、浙江、江苏、河南、湖北、湖南、山东等省为多。包括出生时候为陈姓和改姓后为陈姓的名人,如上文的某些其它姓改为陈姓的,即某人的姓的字是“陈“就符合这个条件,所以目前陈姓人口列名义上全国第五位。

《胭脂扣》里的十二少为什么没有死

《胭脂扣》上映距今满了30年,主演梅艳芳和张国荣斯人已逝16载(两人都过世于2003年)。当年《胭脂扣》获香港金像奖最佳影片,梅艳芳获香港金像、台湾金马双科最佳女主。影片影响力不小。

《胭脂扣》里十二少没死,是整部电影里最大、最绝、最有深度的核心戏剧冲突。年轻时看这部电影,对爱恨、生死、承诺、背离失信、苟且偷生,有很真切却不得要领的思考。咱们来聊聊吧。

如花与十二少,谁的人生更悲惨,还真不好说。

关锦鹏这些年导演作品越来越少,以监制身份继续从业。在我心里,他类似于已逝的有“诗人导演”之称的安东尼明格拉。

《胭脂扣》的原著李碧华是个神奇的女子,据其作品改编的电影有《霸王别姬》、《青蛇》、《三更之饺子》、《诱僧》、《古今大战秦俑情》等等。这是个与离奇、鬼魅、虐情相生的女人,看人世繁华,观邪祟众生,览无尽悲凉,望荡气回肠。

《胭脂扣》讲述了这样一个悲情故事:花名“十二少”的陈振邦与青楼头牌女子如花相恋,论及婚嫁,但因地位悬殊,遭到陈家极力反对,遂逐其出家门。与如花同居后,二人以胭脂扣定情,并染上鸦片,懂得挥霍却无一技之长的十二少,根本无力负担生活所需,二人陷入困境。绝望的如花急于逃离悲苦的现实境地,与十二少相约阴世,二人决定吞烟膏殉情。十二少被救过来后却没了赴死的勇气,毁约背誓,苟且人间。苦等无果而心存怨念的如花,50年后回到阳间找寻十二少,只想问个究竟。她托付报社工作的袁永定(你们欣赏过万梓良的演技吗)帮助寻人,袁与女友楚娟(你们记得《英雄本色》里的朱宝意吗)虽发现如花是女鬼,但出于同情,仍坚持帮她。几番周折,终于发现年老体弱、穷困潦倒的十二少在片场做临时演员艰难度日。依然貌美的如花看着年老淡漠的十二少满心失望,将定情物胭脂扣归还后留下一句“我不想再等了”,虐情之怨就此了断。

本是一场风月事,动了真情,就麻烦得成了一段悲情事。不对等的不单单是如花与十二少的身份,更是二人由此引发的、对决绝赴死全然不同的态度。

青楼是恶俗、低级的欢场,更是女人的悲苦之地,不管什么原因“生活”在这里,必有不堪过往。动了真情又陷入失望窘迫的如花,赴死的决心无疑是坚定的。她只是怕十二少死不了,留她一个人独守阴间。

十二少何许人也,不说纵情声色,也是娇纵肆意之辈。他也爱的真切,但殷实的家境让他少尝悲苦滋味,以致重回人间后,再也撑不起赴约的执念。决定得毫不费力,却身负背信,继续着自己在人间因“无用”,而复写的潦倒境遇。

殉情比厮守更需要一个同往的结果,你得死个痛快彻底,才对得起当初的誓言,一个人怎么完成。

反过来看,如花与十二少谁更悲惨,偷生的十二少未见得好到哪儿去,不但生活更苦,还缺了如花履约所造就的那份淡定从容。

周治平有首老歌至今还经常哼唱,其中有段歌词这样写到:当我们唱着一些无聊的歌曲,谈着爱与不爱的问题,幻想着林黛玉爱着贾宝玉,或是牛郎织女约在七夕,而那些做过的梦、唱过的歌、爱过的人,那些我们天真的以为永远不会结束的事,而做过的梦、唱过的歌、爱过的人,留在慢慢岁月不能再续…………。

爱情本就是一件无聊无用又劳心劳神的事,如果不用去谈情说爱,人会省去多少烦恼。但这也恰恰是我们流连人间、乐此不疲的原因之一。我们为自己拥有这种能力沾沾自喜,海誓山盟、死去活来又前赴后继、屁颠儿屁颠儿。没发现的是,美好纯粹又长久的爱情,早已日渐稀缺。笑笑闹闹、哭哭愁愁,就过了半生,临了,苦苦追寻的爱的真谛,都变成了彼此依靠、抱团取暖的相依为命,就都老实了。

李宗盛说:男人久不见莲花,开始觉得牡丹美,女人芳心要给谁,没所谓…………。杨坤又唱:我承认有时也会厌旧喜新,可世上哪有看不够的风景…………。出于人类的本性,体尝爱的能力,真比长久维持和拥有爱的能力,要强大而美好得多。

扯远了。

《胭脂扣》就是这样一个悲情的故事,本还未到喜新厌旧的时段、层级,就在阴阳两隔间,让人们都趋之若鹜的男女之爱,现了原形,变得冰冷、憔悴、苦不堪言。李碧华的笔触,又细腻又冷静又绝望,以一出《胭脂扣》道尽了情感世界的冷暖。

年轻人没看过的,推荐一下。

回到问题,十二少没死的原因,是他以为自己有为爱赴死的勇气,到最后,却没有。

愿你此生至少有一次,曾爱的彻底。