《体坛周报》名记发文：冒死上书足协：我中华自有国情在，岂可效颦于日韩！你怎么看？《特赦1959》梁冬芳最后找到了吗

本文目录

• 《体坛周报》名记发文：冒死上书足协：我中华自有国情在，岂可效颦于日韩！你怎么看
• 《特赦1959》梁冬芳最后找到了吗
• 梁熙明:归化能让中国足球短期发生突变，但会损害民族认同与青训，不是正道，你怎么看
• 《体坛周报》记者梁熙明为啥呼吁解聘李铁，李铁犯了多大的错
• 广东省清远市有哪些名人
• 《特赦1959》中梁冬芳失踪干什么去了
• 名记梁熙明认为起用归化者会损害中国足球民族认同与青训培养，是歪门邪道，你怎么看
• 如何评价漫画家沙村广明

《体坛周报》名记发文：冒死上书足协：我中华自有国情在，岂可效颦于日韩！你怎么看

前些时候，北京国安队宣布引进了3位新援。其中包括的两位归化球员侯永永和李可，是最大的惊喜。他们成为中国足球首次规划的原外籍球员。而在其他中超球队，引进归化球员的操作也在进行当中。对于这一“新生事物”，很多中国球迷都是抱着既兴奋又怀疑的态度。不过，大年初一，一位《体坛周波》的资深记者梁熙明，发文对中国足协的做法提出强烈的质疑。

这篇文章名为《冒死上书足协:我中华自有国情在,岂可效颦日韩》。在文中，作者可谓字字血、声声泪，指出“我中华自有国情在，切不可效颦学步，使用归化雇佣兵，成为很多小国迅速出成绩的一条捷径，但对于中国这样具有深厚文化基础的世界性大国，断不可行！”。

这种情绪可以理解，但在我看来，这位著名记者说的，有些言过其实了。首先，中国足协没有判别人死刑的权力。这么多年，中国足协可没少挨球迷的骂，又有哪位球迷被杀头了？所以梁熙明用“冒死上书足协”作为标题，本来就十分夸张，而其中的内容，就更夸张了。虽然句句离不开民族大义和国家尊严，但是总让人觉得，似乎是200年前的文风。

其实啊，哪有那么复杂呢？这次归化的两名球员侯永永和李可，都是具有中国血统。他们并非是纯粹的外籍球员，只是为了钱才来中国效力。实际上，他们的体内流着中国人的血液，都对于祖国有着深深的眷恋和热爱。能够为中国效力，他们也感到十分自豪。归化有中国血统的球员来中国踢球，并不伤害中华民族的民族尊严。

而且，足球作为竞技体育，要的就是成绩，就是结果。我们也能理解梁熙明老师的苦口婆心。谁都希望中国足球腾飞，都希望搞好基础建设和青训，然后水到渠成，站在世界之巅......问题是那可能吗？中国足协搞改革这都多少年了？每一任足协主席都有自己的一套，但这么多年过去了，中国足球的整体环境真的变得更好了吗？我们所期待的那种中国足球的整体提高，可能永远都实现不了。那该怎么办？比赛就不打了吗？

目前中国男足的世界排名是第70位，亚洲杯倒在八强战上。就这样的战绩，有什么资格看不起别的小国呢？但从《体坛周报》梁熙明老师的文章中，我总能看到“天朝上国”的一种骄傲。似乎日韩这种“蛮夷”，不配与我们相提并论。但实际上，人家的成绩碾压我们的好不好？形势已经如此严峻，还要摆架子自命不凡吗？有点让人想起清朝那些保守派老学究。

其实，那些世界强队，也没有那么在乎面子的。马拉多纳在世界杯依靠“上帝之手”赢了球，阿根廷球迷会觉得“胜之不武”吗？人家开心还来不及呢！世界各国都有归化球员的情况，远的就不说了。我们的近邻日本队，就有好几个归化球员。而亚洲杯上卡塔尔获得冠军，也离不开归化球员的作用。西班牙队作为世界杯冠军，也没有拒绝迭戈-科斯塔啊。而且科斯塔并没有一点点西班牙的血统。

总之，其实中国对于归化球员方面，还是相当克制的。我们也在做着谨慎的尝试，无论结果如何，这种尝试都是有益的。所以，我不觉得我们这时候应该停下来。如果归化球员能让中国男足的成绩提高，那为什么不呢？

《特赦1959》梁冬芳最后找到了吗

这个导演很坏！梁冬芳失踪就是造成的，梁冬芳在功德林干的好好的，大家舍不得，老蒋的将军们舍不得，战友们舍不得，我们也舍不得。她那一笑让多少烦恼，多少忧愁都没有了！王英光小伙也不错，天下大事就要成了，导演坏的很！让梁冬芳玩失踪，那怕是受伤我们也可以接受！失踪！老杜的话，那孩子福大命大！不会有事的！这话，更要命！导演就是最大的敌人！广西剿匪怎么没有把你给毙了！

梁熙明:归化能让中国足球短期发生突变，但会损害民族认同与青训，不是正道，你怎么看

古为今用，洋为中用 毛泽东提出来的正确对待中外文化遗产的基本原则，也是中国发展和繁荣社会主义文化事业的基本方针之一。对引进人才也是一样的，一切合规合法、能提高我们球队成绩的东西都可以用，切勿被那个狗屁名记的说法，捆住手脚，庸人自扰，自废武功，我看他就是酸儒一个，还做清朝那种天朝上国的春秋大梦。我们支持正常自然的引进归化球员，国内青训更要大力加强，青训是根本，归化是补充。

《体坛周报》记者梁熙明为啥呼吁解聘李铁，李铁犯了多大的错

球迷的眼晴是雪亮的，实践是检验真理的唯一标准。如果是有水平的教练，以中国队第二回合对阵澳大利亚的首发，中国队现在应该积八至十分，他真是中国队历史上最差的教练，不解聘他，不足以平民愤。

广东省清远市有哪些名人

春秋战国时，清远地区属百粤。秦统一中国后，设置行政机构，开发岭南，清远地区属南海郡、长沙郡。汉初，属赵佗称号的南越国。

中华人民共和国成立后，1988年1月7日，国务院批准撤销清远县，设立清远市，原清远县分为清城、清郊两个市辖区（1992年清郊区改为清新县），并划广州市市属的佛冈县和韶关市属的县、阳山县、连山壮族瑶族自治县、连南瑶族自治县、英德县为清远市所属（英德、连县1994年改为县级市）。

清远市作为一个历史文化底蕴深厚的地级市，从古至今出了不少名人。马上看看哪些名人是清远人。

朱汝珍（1870—1942年）原名倬冠，字聘三，号隘园。祖籍太和镇八片村，后定居清城南门街，生于仕宦之家。清末民初书法家、文章家。 朱汝珍22岁考入广雅书院。清光绪二十九年（1903年），乡试中举人。光绪三十年（1904年），进士殿试（封建社会最后一期科举考试）以第一甲第二名钦点榜眼及第。诰授光禄大夫、南书房行走、翰林院编修。光绪三十二年（1906年），被选派到日本东京法政大学读法律。回国后先后任刑部主事、京师法律学堂教授，奉命创定商律，并参与修订国家刑律，编修《德宗实录》。

向秀丽（1933～1959），女，革命烈士，广东清远县人，出生于广州市一个贫苦店员家庭。12岁进入广州小北火柴厂做童工。1946～1948年间，先后做过钉钮工人、包装工人。1948年进入和平药厂。建国后，积极参加“三反”、 “五反”运动。1952年担任工厂工会的组织委员，宣传党的方针政策，积极维护工人利益，不久又当上制药业属下基层工会的女工委员。1954年加入中国共产主义青年团，入团后担任团支部组织委员。1956年工商业社会主义改造后，和平药厂并入何济公药厂，被分配当包装工人。1958年被调参加试制“甲基硫嘧碇”。

张佐基(1880-1953)，又名堃，广东省清远县人。辛亥革命志士。 清光绪六年(1880)生。少年时在广州河南沅利木店做学徒，与高剑父过从甚密。

光绪三十四年（1908），高剑父受孙中山指派从日本回国，宣传革命，广识有志之士。介绍张佐基及其妻李慕真、其弟张树加入同盟会。

宣统三年（1911），参加“三二九”广州黄花岗起义，组织并指挥过暗杀队的行动，利用信安颜料店掩护研制炸弹。同年10月，炸毙清将军凤山及其儿子，清廷为之震惊，清官闻之丧胆。后遵从孙中山指示，四处奔走进行革命活动。先后担任北江民军司令，泰和兵舰舰长等职。后因看不惯陈炯明的所作所为而遭排挤，民军得不到军饷，不得不解散所统领的北江民军。

民国七年（1918），辞去军政职务，仍回广州河南开设机器木样木铺，过着自食其力的生活。但仍与高剑父、谢英伯、何香凝、陈可钰、马小进、黄伯度、何侠等过去同干革命的老同志交往。

1938年10月，广州沦陷，日军飞机炸掉张佐基的工厂、商铺，张佐基带着全家回到清远家乡避难。

1945年，抗战胜利后重返广州。张佐基对蒋介石挑起内战深恶痛绝，曾作诗以记其事。诗云： 昔日年华志气雄，投身革命倒清宫；手枪炸弹攻督署，舌剑唇枪斗顽凶。鞑虏苛朝从此灭，反动势力又登峰，虎去狼来人更惨，蒋群不杀理难容。　　

1949年，中华人民共和国成立后，被选为东山区第一届人民代表。 1953年因患肝病逝世，终年73岁。

范桂霞（1905—1994），广东省佛冈县人，南昌起义后，周恩来率部队南下广东，由于劳累过度得了严重伤寒症。党组织决定护送周恩来到香港医治，在香港租了一套别墅供周恩来居住治病。周恩来扮作别墅的主人，会见同志或友人及参加一些秘密会议，每次外出范桂霞都以“夫人”身份陪伴左右。建国后，范桂霞一直在广州从事教育工作，1994年因病去世，终年89岁。

龙三公

龙三公，瑶族，广东连南瑶族自治县三排寨人。少年时期，学习“瑶经”5年，由于聪明好学，深得道教传道师的喜爱，被选为衣钵传徒。成年后，成为三排寨“先生公”。当时，道教在八排瑶族社会中占居思想统治地位，“先生公”既是“禳神驱鬼”的代言人，又是瑶族社会文化、教育的传播者，具有相当的影响力，位尊言重，颇受瑶民敬仰。

梁得所（1905～1938）梁得所，广东连州人。民国14年（1925）赴山东齐鲁大学攻读医科，后认为学医并非自己志趣而辍学另谋发展。翌年10月，就任上海《良友》画报主编。他对文学、美术、音乐都有相当造诣，每期《良友》都有他的杂文专栏《每月谈话》，很受读者欢迎。民国17年4月，梁征得鲁迅同意，由梁摄鲁迅像和写《访问记》，司徒乔绘鲁迅速写画，同刊于《良友画报》第二十五期，一时传为佳话。

《特赦1959》中梁冬芳失踪干什么去了

这几天都在追这个剧，还不知道梁冬芳失踪后的结果，不过后来导演安排贺政委在广西养病，就估计到梁不会死，要死，前面就让她死了，我推算后来大约会被国军俘虏，国军军官知道了她在功德林呆过，听她讲那里的老长官情况，经过她做工作，国军军官愿意投诚，并通过贺政委同意，拿到了老长官的亲笔劝降信，率部万人投诚起义归来，梁也立功授奖，回来后和所长结婚，皆大欢喜，也可能有另一种安排，最后没有和所长结婚，和国军起义将领结婚了，不过后一种结果观众不太会满意，按中国人的观念，故事喜欢圆满，另外也不符合当时阶级斗争的严酷性和梁冬芳的党性原则

名记梁熙明认为起用归化者会损害中国足球民族认同与青训培养，是歪门邪道，你怎么看

2月5日，《体坛周报》记者梁熙明发文：《冒死上书足协：我中华自有国情在 岂可效颦日韩》。看他的文章标题就知道，他很反对国足起用归化球员。

中国足球这么多年，一直没有取得好的成绩。也就是2002年进过一次世界杯，在小组赛被对手灌进9球，国足0进球。足协为了提高国足成绩想尽了各种办法，但是收效甚微，国足的水平一直没有提高。在中国体育大步提高的情况下，唯独足球这项世界上最风靡的运动，没有好起色。

通过归化不失为一种提高国足水平的方法，至少很多国家通过归化取得了很好的效果。亚洲的越南队、菲律宾队、巴林队都取得了长足的进步。今年的亚洲杯，卡塔尔更是通过归化球员的作用获得了亚洲杯冠军。欧洲也有很多国家起用了归化球员，比如俄罗斯世界杯夺得冠军的法国队，就是一支多国部队，黑人球员特别多。

中国足球的水平一直以来这么烂，很早以前就谈过要不要起用归化球员，但一直停留在理论上。在中国队任聘世界名帅里皮都不能取得好成绩的情况下，终于把归化落到了实处。国安归化了侯永永、李可，恒大归化了罗伯特.萧、布朗宁等。而且根据以往的经验，还会有其他的俱乐部跟风。中国足球归化问题要么不实行，一旦放开有可能会形成井喷。

对于归化球员，有认同的，也有持反对意见的。 《体坛周报》著名记者梁熙明就持反对意见，他撰文怒斥足协搞归化，甚至冒死上书足协：我中华自有国情在，切不可效颦学步，使用归化雇佣兵，成为很多小国迅速出成绩的一条捷径。而且他还以中国是有深厚文化基础的世界性大国，学习小国搞归化断不可行。梁熙明反对归化处于三个原因。

一是认为归化不到好球员。

他这样说是有道理的。好的球员一般会为本国球队效力，剩下的是水平一般的球员。不过他认为这样的球员对菲律宾队有用，对中国队并不见得有用，我不敢苟同。也许中国的本土球员是要比越南、菲律宾队的强，但是在其他国家挖几个比中国队强的队员，那是绰绰有余。别太把中国队员的水平当一回事。

二是球员的文化认同。

这也是很多人以及国足考虑的问题。归化球员愿意去一个国家效力，多半没有国家归属感，也很难有文化上的认同感。很多归化球员就是想圆自己的世界杯梦，并没有真正的想去归化到这个国家，成为这个国家的一份子。

三是对中国的青训体系的损害。

梁熙明认为起用归化球员是急功近利的行为，为了一时的成绩，忽略了本国球员的培养，尤其是年轻球员的培养，这会损害中国足球的青训体系。

这个观点我也不太认同。法国队用了归化球员，他本国的青训还是不错。卡塔尔夺亚洲杯冠军，他们的青训也非常出色。他们的绝大部分国家队成员都是来自于精英学院，这是卡塔尔最好的青训营。日本队更不用说，他们虽然归化了球员，这些归化球员大多也是半成品，成品还是日本国内培养出来的。这怎么能说会损害本国的青训了？

当然，梁熙明反对归化球员，更多的是大国情节吧。一个十四亿人口的国家，培养不出11名高水平的球员，还要到国外去找，这是非常没有面子的事情。问题是中国足球进行了这么多年，确实很难找到11名好球员，为什么不能改变观念了？

对于归化问题，大家怎么看，在留言区讨论吧。

感谢大家对湘楚风云文章的阅读，喜欢请点赞并关注。

如何评价漫画家沙村广明

沙村广明是一个很独特的漫画家，他的风格有种病态美，但又不同于伊藤润二、鬼头莫宏、丸尾末广和江户川乱步这些描绘大师。

如果你看过沙村广明的漫画一定会发现:他的作品几乎全是以女性角色为中心的，他的短篇漫画像是《幻想女人国》、《无限食女》、《行星索拉丽萨》、《布里希特的晚餐》，作品中的女性形象各有不同，有充满甜美气息，俏皮多变的；有行事雷厉风行，做事绝不手软的；有忧郁柔美，体态轻盈的；也有表面上懵懂无知，内心复杂多变的。

但不管作品的主题是什么，爱恨情仇亦或是为天下之忧而忧，总有一位个性果断，敢爱敢恨，精神顽强的独立女性。

沙村广明最为人所知的是长篇漫画《无限之住人》，以德川幕府时代黑暗统治下的社会百态为背景，讲述的是拥有无限生命的武士万次以杀证道的故事，万次为了实现灵魂的救赎，决定要在孤独的修身道路上斩杀一千个罪恶人。在途中，他遇到了一位背负血海深仇的少女凛，凛的父母被逸刀流统主天津影久，她发誓要用一辈子的事件为父母报仇，于是她找到了传闻中的杀神万次，想要拜托万次帮自己找到逸刀流。

从表面上看，万次占据了大部分的情节，与各种剑士恶人的战斗，与居于高层的德川幕府政客周旋，有相当一部分的章节都是刀光剑影，一斩破仇，但在具体的细节描绘上，则是给漫画中的每位女性角色都留足了空间，凛是如何一步步成长的；最强剑士乙橘槙绘是如何反抗自己的命运的；百琳在经历了人生中最黑暗的时刻后依然温柔对待这个世界；明线是万次四处证道，暗线则是人生百态的江户城下精神独立的女性形象。

德川幕府是一个特殊时代的产物，这时候的战争已经从冷兵器转向热武器，在呼啸的炮弹和火药中，是在底层挣扎的浪人武士，如果说战国时代是武士最好的时代，那幕府时代就是葬送武士的时代，任你武功再高，总是抵不过政权机构的剥削和热武器无情轰炸，在这种时代背景下，最容易产生对死亡的矛盾思考。

直到现在，日本的文化中也带着《源氏物语》中描绘的物哀色彩，物哀的浅层表象是触景生情，对生活中所接触的事物自然而然的产生一种幽深玄静的哀怨，而实质上，则多是对爱与死亡的思考触及到了潜意识中的感知。

日本文学和漫画作品中扭曲的悲剧一直在强调物哀精神，仿佛万物皆空，一切都没有意义。但总有几个人从生下来就要反抗自己的命运，屡战屡败，屡败屡战，即便挡在面前的是冷冰的国家机器和众叛亲离的悲惨境遇，这反而契合了我们中国“人定胜天”的信念。 沙村广明笔下的女性就是这样，心中怀着人定胜天的信念，虽然最终都没落得好结局，但那种不屈的精神仿佛能划破黎明前的黑暗。

很多人说沙村广明的漫画是扭曲的，也就是开头我所提到的病态美，他亲手将人生中最美好的东西毁给你看，却总是要强调与命运的无情对抗。从这方面来说，与远藤浩辉和三浦健太郎有相同的情结。

但要与伊藤润二和鬼头莫宏这些人区分开的原因是:沙村广明笔下的爱情，是开在罪恶之花中的美好，无论时代背景怎么变，社会再怎么无情黑暗，总是有一些可歌可泣的爱情。

然后就是沙村广明的画工，沙村广明是日本美术大学科班出身的漫画家，早期在女漫画家冬目景的工作室里磨炼画工，与冬目景相似的是，沙村广明的画风是素描式的写实，他的漫画里有大量的线条和点墨，善于利用大量的阴影调整来营造一种阴暗的背景。

但我觉得大多数人可能更欣赏井上雄彦在《浪客行》中的泼墨，因为沙村广明的点墨画风从整体来看是比较粗糙的。

最值得一提的是，沙村广明的分镜极佳，常常用多个线条网格来描写同一人物的不同神态和动作，多角度的远景近景切换给人带来一种强烈的空间感，并且他给人物的动作设计比较精妙，恰好和分镜头配合在一起，要来形容的话，就是截取了电影中的某些画面来放映，镜头冲击力非常强。

异闻录个人觉得沙村广明、安达充、田中亚希夫、古屋兔丸、ONE老师、古屋兔丸、大场鸫&小畑健、井上雄彦以及谏山创的分镜是教科书级的，这几位分镜的侧重点各有不同，沙村广明、古屋兔丸和大场鸫&小畑健是善于刻画人物心理的；ONE老师和安达充善于处理背景；井上雄彦善于利用阴影处理动态场景(湘北与山王之战)，后期到了《浪客行》又换了泼墨的手法，前后转变很有意思；而谏山创和田中亚希夫则比较剑走偏锋，擅长的分镜有人物动作也有背景，时隐时现，有时候非常有冲击力，有时候透视的处理有点微妙。

但如果你想快速理解分镜的微妙之处，最建议的就是去看沙村广明的漫画作品，电影式的冲击感往往是最容易传达信息。

沙村广明在内容创作上有物哀式的病态美，在分镜上则是富有冲击力，在《无限之住人》连载期间，他顶住责任和舆论压力创作其他风格的短篇漫画，被很多人打上了“暗黑扭曲“的标签，但本人丝毫不为所动，可以说是一位既固执又独特的漫画家。