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在江浙一带最流行的地方戏曲是什么
其实详细说来，江浙一带不同地区的流行地方戏曲是不同的。目前比较流行的有越剧、婺剧、昆曲等。
越剧，中国第二大剧种，有第二国剧之称，又被称为是“流传最广的地方剧种”，发源于浙江嵊州，发祥于上海，繁荣于全国，流传于世界，在发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成，经历了由男子越剧到女子越剧为主的历史性演变。
主要流行于：上海、浙江、江苏、福建、江西、安徽等广大南方地区
越剧流派包括剧目、唱、念、做等各种艺术因素，集中体现在所塑造的典型艺术形象中，其中，唱腔所具有的独创性最强，特点最突出，影响也最大，因此人们称之为流派唱腔。《红楼梦》是越剧的一出经典曲目，观众量还是很大的！
以金华地区为中心辐射丽水、临海、建德、衢州、淳安以及江西部分地区都是以婺剧为主，这些地区社区活动也有很多民间婺剧兴趣组织。
2008年6月7日，婺剧经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
婺剧，拥有六大声腔，分别是：高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调。音乐丰富，旋律优美，涌现出过许多具有相当造诣的艺术家与名艺人，分别在生、旦、净、末、丑等诸行当上，根据各自的嗓音条件，摸索出其优势所在，去发展、去争取自己的观众群。
平日里人们也能自娱自乐的哼上几句经典曲目中的片段，像我的母亲就爱唱《三请梨花》、《 辕门斩子》的片段，每每听来别有一番滋味。
说到江苏的流行戏曲我可能了解不多，唯一知道的便是昆曲了。昆曲发源于14世纪中国的苏州昆山，后经魏良辅等人的改良而走向全国，自明代中叶独领中国剧坛近300年。
原是江苏地区的戏曲，自然唱念语音一般为苏州吴语或者有入声的中州韵，一些丑角的念白亦使用有翘舌音的苏白。
昆曲最有名的曲目应属《牡丹亭》了，这个曲目的故事可谓是家喻户晓了。
除了越剧，绍兴还有哪些戏曲
#了不起的城市绍兴#
绍兴戏曲是传统戏曲艺术的重镇。传统绵长，剧种、曲种多样，声之腔、唱调丰富，剧作、剧论高超，作家、艺人辈出，是绍兴文化的重要组成部分，在中国戏曲史上具有重要地位。
唐时，越州即有参军戏。皆当时文士所作，其词为五、六、七言。今尚存《罗口贡曲》6首。南宋，主要演出诸宫调及杂剧，曲艺则数鼓词。洪迈《夷坚志》载有越地演唱诸宫调的内容。杂剧流行于越州民间，或为祭神而演。王十朋《梅溪集》有“剡之市人，以崇奉东岳为名，设盗跖以戏先圣“等语。鼓词为宋时越中主要曲艺形式。陆游有诗《小舟游近村· 舍舟步归》，叙“拊鼓盲翁“说唱蔡伯喈故事的情状。其时，绍兴城乡演出活动频繁，陆游晚年回绍兴里居所写诗中，多有咏及。当时，已有本地的“村伶“村伶还组班演出。这种演出，为不误耕作，多在夜间，极受农民欢迎。陆游诗云：“老伶头已白，相识不论年。时出随童稚，犹能习管弦。““野寺无晨粥，村伶有夜场。““空巷看竞渡，倒社观戏场。“ 戏文入元，与北曲元杂剧对称而名为南戏。由余姚籍为主的“戏文子弟”以余姚方言及声腔演唱的南戏称余姚腔。余姚腔流行于江苏的常州、润洲（镇江）、扬州、徐州及安徽的池州（贵池）、太平（当涂）等地。明万历十四年至二十五年（1586-1597），“绍兴梨园”、“余姚梨园”、“绍兴戏子”以余姚腔多次演出于上海豫园等地。明嘉靖、隆庆年间（1522～1572），昆腔由吴中一带迅速传播到江浙各地。万历年间（1573～1620），昆腔大见流行，越中士大夫纷纷组成家班、女戏，声势颇盛。以后家班几经更迭，有的演员在脱离家班后，加入民间班社。其时，演出重视伴奏及服饰、化妆，且部分使用灯彩布景。明末，兴调腔，其时，目连戏自成一系。清康熙、乾隆年间（1662～1795），乱弹起，与调腔并行，其后，鹦歌班出；咸丰、同治时（1851～1874），嵊县“落地唱书”勃起，清末衍化为小歌班，民国初发展为绍兴文戏。中华人民共和国成立后，源于乱弹的绍剧及出自绍兴文戏的越剧均得到长足发展。
著名戏名 听语音
绍剧，流行于浙江绍兴、宁波一带的地方剧种，形成于明末。以“三五七”、“二凡”为主要声腔，表演上以武戏见长，风格粗犷、朴实。剧目有《三打白骨精》、《龙虎斗》、《吊无常》等。
“鼠无大小皆称老，鹦有雌雄都叫哥”的对联传说
上联：鼠无大小皆称老
下联：鹦有雌雄都叫哥
这对联不仅对仗工整、平仄协调，且极富趣味性，巧妙地利用民间称呼老鼠不分大小，都叫老鼠；鹦哥不分公母，都叫鹦哥，形成对句。属于谐趣联。
传说是乾隆用此上联要难为纪晓岚一下，没想到纪晓岚腹有千机，略加思索便对出了下联。
此句上联：鼠无大小皆称老，还有个下联是：龟有雌雄总姓乌。也有传说。说的是一位姓乌的巡抚到翰林院探班，看到翰林院的学子不分长龄大小，都称呼为先生，便出了上联，有嘲笑之意。当时身在翰林院的纪晓岚便应了下联：龟有雌雄总姓乌，回怼了这位乌姓大员。
其实传说有很大成分，是被拉来给对联助力垫台的，从而形成更趣味的故事传播性，其真实性并不大。但对联的工整、妙趣，彰显了中国传统文化中，对联这一独特语言的艺术形式，却是实实在在的。它反映了国人的一种文字智慧，对联高手不分庙堂、民间的特点。
古时候不少谐趣联，都有相映的故事传说背景，通过故事搭载，从而让对联更宜于流传散播。比如：“狗啃河上骨，水流东坡诗”这一联，传说出自苏东坡和他的好友佛印。苏东坡与佛印乘舟游玩，看到河边有只狗，便出了上联：狗啃和尚骨。好友佛印是出家人，此上联便有嘻笑佛印之意。佛印也不示弱，立刻以“水流东坡诗”应对，“诗”和“尸”同音，算是回怼了苏东坡。此联词性相应，平仄到位，令人忍俊不禁。
传说中的故事背景不足为信，但对联的谐趣却是实实在在。条友们，你们还知道有哪些带传说的趣联呢？
如果把上联：鼠无大小皆称老，变通下改为：师无长幼皆称老，您有什么好下联吗？
上联：师无长幼皆称老
下联：？？
