本文目录
- 南宋词人王月山有什么作品
- 拍照时什么样的场景才是好场景
- 上联:五谷成熟低下头下联是什么
- 有人说七律诗很难写,对此你怎么看这首写得如何
- 中国有着数千年文明,诗词是璀璨的一部分,如何才能将中国的古代诗词重新带回生活中
南宋词人王月山有什么作品
前言
王月山是南宋人,身世不详,他比宋朝那么多无名氏词人强一点:很幸运地留下了一个名字。
《全宋词》中仅仅收录其一首词。
一、王月山唯一作品《齐天乐》
这首《齐天乐》是其唯一的作品:
夜来疏雨鸣金井,一叶舞空红浅。莲渚收香,兰皋浮爽,凉思顿欺班扇。秋光苒苒。任老却芦花,西风不管。清兴难磨,几回有句到诗卷。
长安故人别后,料征鸿声里,画阑凭遍。横竹吹商,疏砧点月,好梦又随云远。闲愁似线。甚系损柔肠,不堪裁剪。听著鸣蛩,一声声是怨。
《齐天乐》 又名《台城路》、《五福降中天》、《如此江山》。一般分类时,五十八字的词牌为小令,五十九字至九十字为中调,九十一字以外为长调。齐天乐一百二字,属于长调词牌。
任-老却芦花,料-征鸿声里,甚-系损柔肠,这种结构为1-4句式,第一个为领字。一般用去声:任、料、甚。
不过,这个词牌上片第七句:任-老却芦花,下片第八句:甚-系损柔肠料,常用1-4结构。
另外,“料-征鸿声里、一声声-是怨”,可以看出这两个位置的五字短句不一定用1-4结构。例如周邦彦的《齐天乐·绿芜雕尽》,在下片第二句用:故人-相望-处,2-2-1; 而最后一句:但愁-斜照-敛,2-2-1。
二、常见典故
凉思顿欺班扇,班扇的典故,说的是班倢伃失宠于汉成帝,作名《团扇歌》诗云:
“新裂 齐 紈素,鲜洁如霜雪,裁为合欢扇,团团似明月”
班扇之典,往往有闺怨的含义,也有君臣疏远之意。不过,也可以简单的理解为秋扇,秋天来了,扇子用不到了。
听著鸣蛩,古指蟋蟀。横竹吹商,商为秋音。疏砧点月,古人远征戍边,家人秋季准备冬衣,砧为捣衣石。沈佺期有诗云:九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。
一叶舞空,凉思欺扇,老却芦花,征鸿声里,听著鸣蛩,疏砧点月,可知时令在秋。俞陛云在《唐五代两宋词选释》中为这个时令定位初秋:
起笔用“红浅”及“顿欺”字,即切定“初秋”。
夜来疏雨鸣金井,任老却芦花,西风不管。上阕写眼前的秋景,秋风秋雨中,一派萧飒。
三、怀人与寄托
故人别后,画阑凭遍,横竹吹商,疏砧点月,都是人物的行为,可以看出,下阕主抒情:系损柔肠,不堪裁剪...... 连月下的蟋蟀也赋予了人类的相思之情。
南宋末期的咏物写景之词,常常寄托遗民亡国之痛。王月山生平事迹不详,生卒年也无人知晓,他的这首《齐天乐》有闺怨、伤秋、思人之意。不知道是否另有寄托。
在宋末元初,出了很多寄托故国哀思的作品,例如王沂孙和周密、唐珏都有《齐天乐·蝉》、张焱有《解连环.孤雁》等。
至于王月山是不是有此意,就见仁见智了。
四、虚实之妙
闲愁似线。甚系损柔肠,不堪裁剪。这三句是虚实之间的比喻,极妙。
虚无的愁,比喻为现实的丝线,因此可以把虚写的相思之情(柔肠)系起。李煜有词云:剪不断,理还乱,是离愁。在王月山这首词中被反用, 愁肠仍然可以被裁剪。
听著鸣蛩,一声声是怨。但是,那月夜下秋虫的哀鸣,又是无法断绝的。声音是现实中可以听见的,哀怨是虚,是人物的感受。当你快乐时,虫声就是快乐美妙的,当你伤心时,虫声也是哀怨之声。
结束语
结束时,依照惯例填词一首为今天的作业。《齐天乐·咏秋》:
西风吹落梧桐影,长夜雨声深浅。晓月枝头,征鸿云外,觉后眉儿不展。画阑倚遍,觅芳草天涯,青山遮断。数罢归舟,并刀细割别肠乱。
故人音貌万里,叹离魂不在,逐郎行远。瘦马阳关,渭城柳色,写入琴丝诗卷。啼捐团扇,看寂寞黄昏,相思难遣。阵阵蛩声,似长吟短叹。
@老街味道
拍照时什么样的场景才是好场景
拍照时什么样的场景才是好场景?
简单的说,选择适合拍摄主题的场景才是好场景,不适合主题的场景,或者说是不适合拍摄者想要拍的场景,就不是好场景。
拍照时场景的重要性
场景是摄影作品氛围的渲染者,有助于拍摄内容的表达,往往拍摄的主体不能完全表达拍摄的内容时,就需要合适的场景来做补充,让画面表达得更加完美。
如何选择合适的场景?
■第一:要有较高的审美意识
这个道理很简单,如果我们审美意识差,怎么也不会选择出好的拍摄场景。
■第二:要有敏锐的观察能力
有了审美能力还不够,还需要敏锐的观察能力,才能发现场景中最美的地方,以及哪些角度好看。
■第三:适合拍摄主体的场景
场景不适合,对画面的氛围影响很大,导致场景中的主体很突兀,不但起不到辅助作用,反而影响主体的呈现。
■第四:选择的场景要简洁
拍摄的画面要表现的场景,尽量要简洁,过于复杂的场景,不利于主体的突出,分散观者的视觉重心。
■第五:场景的元素要统一
就拿人像拍摄来说吧,如果选择的场景元素,与整体风格不统一,拍出来的人像做会显得凌乱。
■第六:场景的色彩色调要统一
一幅摄影作品,色彩色调也是至关重要的,所以色彩的搭配要协调,色调要统一,要有鲜灰对比,要有明暗层次,否则画面没有层次感。
■第七:用合适的构图呈现好的场景
再好的场景,也需要合适的构图,才能更加完美的呈现给我们的观者,不好的构图,直接破坏好的场景在观者视觉中的表现。
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上联:五谷成熟低下头下联是什么
五谷杂粮,油盐酱醋,每个家庭生活中必不可少的食品与调料,民以食为天!但大多数家庭已不在垂涎大鱼大肉,钟爱于粗茶淡饭!
闲来一对,欢迎评论!谢谢!
上联:五谷成熟低下头,
下联:杂粮煮成八宝粥。
我不是诗人,只是文字搬运工欢迎欢迎友友们指点不足之处!谢谢!
有人说七律诗很难写,对此你怎么看这首写得如何
此诗声格无病,平仄合。首句入韵,全诗着韵五处,〔郊〕属下平三肴,〔逃〕属下平四豪,其余三韵属下平二萧。应该是用的中华新韵,入七律。
诗写得不错,形体齐整,章法讲究,谙诗家语,应出自旧体诗学三年以上的诗友之手。若论诗功,置之今日网络诗坛,属中上游水平。
也不尽善。不才,试举瑕几处:
①四句『霜汉』一词无出处,属杜撰。有霜河,星汉,霜汉未尝闻。
②颔联工,而颈联稍逊。五句『长堪闲酌人聊赖』堪、人二字可再斟酌,可用,但牵强不润。
③尾句转结不错,飚字生动,但舞回飚三字齐用,显赘,尤以『回』字减色。
④三四两句虽工,但显小气了,入诗瓢很个性,但此处是废话,无真情,凑字耳。
尊重原创诗词,敬佩原创朋友。以上点评纯属个见,仅供参考。
中国有着数千年文明,诗词是璀璨的一部分,如何才能将中国的古代诗词重新带回生活中
回答
中国有着数千年的文明,用赋词概括为:
大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。
中华文化,源远流长;博大精深,卓越辉煌。信步三百米甬道,阅历五千年沧桑。社稷千秋,祖宗百世,几多荣辱沉浮,几度盛衰兴亡。圣贤典籍,浩如烟海;四大发明,寰球共享。缅怀漫漫岁月,凝聚缕缕遐想。
古代诗词不可能重新生活中。
这是因为:古代诗人虽浪漫主义色彩浓厚,但有时代屈限性。
每个时代都有它不同的审美,不同的节奏,所以才有唐诗宋词、元曲以及明清小说这些不同的文学形式在各个时期的表现。
唐诗是我们重要的文化遗产,我们从中汲取大量营养,为今天文化发展服务。诗歌只是种文学形式,文化精髓要传承,而形式未必不可以改变,如当今风糜的现代自由诗,是在古诗词中发展创新而来,广泛被人们所接受。
只要继承古诗词精华,再融入现代词语,古为今用,使大家觉得既有古诗词韵味美又同时具有现代人的情感思想及发展潮流,就一定会成为脍炙人口的古现相融的创新型诗词诗歌,而闪烁在现代生活中。