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武林大会上虚竹两不相帮，是偏向于少林还是偏向于萧峰
立水来回答。
个人觉得，虚竹在当时的情况下无心想这件事，当时的环境也不允许他去仔细琢磨，加上虚竹本身性格原因，所以无法说他具体是偏向谁。
背景
少林寺英雄大会可谓是一次武林盛世，也是江湖联盟的一次机遇，但却被丁春秋和庄聚贤的从中干扰，变成了一个“笑话”。
萧峰率众来到少林，往日的仇怨与萧峰辽国南院大王的身份，加上恶意之人从中作梗，使得萧峰成为了武林的公敌，丁春秋、庄聚贤、慕容复也是各怀鬼胎联手对付萧峰，刚开始只有段誉从中帮助，但因其武功不稳定，萧峰不忍义弟因战受损，命人将其保护起来。
之后，虚竹出场，这也是他跟萧峰的第一次见面，两兄弟初见没有同甘但却一起共苦，从此可见虚竹本人重义，三兄弟联手打退敌人。而这时却又来了一个不速之客，萧峰的亲生父亲。
萧峰父亲的到来，为萧峰澄清了一切，但却指出了雁门关一事的带头大哥，随之发展虚竹的身世也被揭晓，母亲叶二娘，父亲少林方丈（也是带头大哥），乔峰起报仇之心，但看在虚竹的情面上，萧峰转移话风，矛头指向当事造谣传信之人。
方丈为维护少林声誉，自领少林棍杖200且不动用内力护体，加上身年时过高，最终坐化，叶二娘也为之殉情，场面异常伤感，虚竹刚认下亲生父母却又阴阳两隔，心情悲痛至极。
事件
虚竹悲伤之时，少林为捉拿萧峰父子，特问虚竹帮谁，虚竹答：少林是我师门，萧峰是我义兄，一者于我有恩，一者于我有义。我只好两不相助。
纵观整个场景，萧峰父子虽武功高强，但他们面对的确实整个江湖，如果没有扫地僧的及时出现，我想萧峰父子，必然不敌众人，暴毙少林。
其实，这已经不是帮不帮的问题了，如果当时没有扫地僧的出现，大战开始，即便是加上一个虚竹，成功面并不会增加多少，但如果萧峰生命危在旦夕，我想虚竹也绝对不会袖手旁观的，要么一起战死，要么为义兄力荐群雄。
所以，我觉得虽然虚竹当时说的是两不相帮，但如果少林被萧峰打的无喘息之地，虚竹一定会站出来，维护少林；同理，虚竹也绝对不允许自己的义兄萧峰死在自己面前。
现在还有没有武林大会，华山论剑什么的
近现代史上，确实有过一次真正意义上的武林大会，但是结果却让人大跌眼镜，这便是发生在1929年的“国术游艺大会”，地点为杭州，举办这次大会也有“提倡国术，发扬民气”的意思。
这次武林大会可谓是盛况空前，仅从评委会就可以看出一二，比如李景林、孙禄堂、杜心武、尚云祥、韩其昌等当时的武林名人。除了不能挖眼等一些太过于阴险的动作外，其他的并无太多限制，而且规定如果比赛过程中受到重伤，大会不负责任。到决赛时，基本没有规则了，任何部位都可以击打。战况激烈到什么程度呢，举一个小例子，当时杭州也是中国比较有名的城市，外国人很多，比赛也没有限制外国人，外国人可以随便参赛，但是一直到比赛结束也没有一个外国人敢上台挑战。
这场武林大会打出了真假，很多江湖上有名有号的所谓名家，在台上根本不堪一击。很多传统武术只是个花架子，在台上根本撑不了几分钟，比如太极名家所谓的四两拨千斤鲜有成效。而且南拳基本上不敌北拳，第一轮就基本上被淘汰，后来改了抽签规则才有所改善。排在前几名的，也大多是沧州、山东等地国术馆的学员。
排在前几名的打法其实和散打、拳击更加相似，虽然散打也同传统武术渊源颇深，但是实战型更强。比如王子庆身体十分的结实强壮，而且基本上不招架，任对方怎么进攻他也不管，他只负责进攻，有时被击中了还等趁势反击。曹宴海也更注重腿法的应用，凌厉的腿法击败了很多选手。而朱国禄的打法则吸收了拳击一些声东击西、出拳迅猛等特点。
现在的武林大会，不好评判什么，毕竟是文明社会了。我也是个武术爱好者，1929年的这场武林大会反映了很多真实的东西，确实值得人深思。
我是冰哥聊史论古今，期待您的关注和点评！
古代有武林大会吗
不要被金庸、梁雨生、古龙等等写的武侠小说给误导。武侠小说和抗日神剧有异曲同工之处。就好比弹弓打飞机一样，武侠小说里的功夫也和这个差不多。
在古代确实存在游侠。也确实有少林寺的和尚、武当山的道士在练功夫、也有太极，这些功夫大多是为了强身健体，作为武士搏击基本没啥用。去年搏击教练已经充分证明了这一点。所以根本就没有什么武林门派之说。什么唐门、古墓派啥的更是子虚乌有。
金庸先生武侠小说一出，全国各地武林门派应运而生，都是拉大旗作虎皮的事。当然没有武林门派那肯定就不会有武林大会，自己明明知道自己的武功就像跳舞一样，还去和别人打架不是自找没趣吗。古代要是硬要说武林大会，勉强能算的就是国家举行的武举考试了。
当然中国功夫也有用于实战的，但是远远还没有到上天入地的水平。
当今国内谁的太极功夫最高，你怎么看
王哥回答，必属精品。
在下研习太极拳多年，觉得可以从三方面来讲。
第一，太极之道。太极拳创始人从小练习的一定是其他功夫，在大量实践和总结后琢磨出了自己的一套理论和技法特点，这就是太极拳的由来。所以太极拳只是创始人的发明，高度适合本人或者相同体质性格的的人运用。说白了，太极拳是祖师爷的道念所化，后世的人练习太极拳其实就是进入了他的道之中，我们就是要主动入道，为的是感受在这太极套路或者练法中蕴含的技击要义，如果能感悟出其精髓要诀，那么就是传承了祖师爷的道念，那么从此就不用再花费大量精力与时间在门派套路之中，这个时候就从他的道中跳出来，运用所悟技法进行实践，并最终形成适合自己的技击理论，创造出适合自己的道。那么一个新的道念就诞生了，它肯定生于太极而不同于太极，如果再编出适合的套路、练法，一个新的门派就诞生了。但就目前而言，没有这样的人出现，所以在太极之道的层面上，目前有名的太极名家都不算功夫最高的。
第二，形体之道。这方面可以理解为套路演练上，没有对抗没有实战，就是塑造自身。那这个就好找了，有两类，第一类是每年的国际太极拳套路比赛冠军，第二类是传统太极门派的有名大师。别看只是表演套路，能到达这个顶级阶段的，都是对自己身体的控制力极好，不是普通人可以比的。
第三，实战之道。太极拳各个门派在这方面的表现形式是推手，这个就更好找了，就找每年的太极拳推手大赛冠军就行了。别看你是练散打还是练泰拳、拳击、巴西柔术，只要按太极推手的规则来，推手冠军分分钟整懵你。所以推手比赛很能甄别太极擂台功夫的强弱。
总结一下，不对比其它格斗术，单就太极功夫而言，就是各大国际赛事中太极比赛的冠军选手！
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央视“大牌”传武实战第一次走向擂台的《武林大会》为什么停办
中华武术从古到今其实作为比赛表演不多。古时候有打擂台或者考武举的比赛，但这些都是一劳永逸的博取功名或有取得利益后成名立万，不会作为表演项目。其实中国人也没有搏击比赛这个传统，跤术到是一直有，因为杀份力不大，且都是行里人点到为止！武术的厉害许多就是拥有自己的绝招，或练就铁砂掌，或练就鹰爪手，或练就点穴术，在与敌人交战时冷不防的给他要害来一下。那么这种绝招或者死手是严禁外传外露的！
正式的泰拳比赛也是非常的血腥。膝、肘是人体杀伤力最大的部位，全力用上去绝对是要人命的，所以泰拳手在比赛中的死亡率是非常高的。泰国人以前搏命养家糊口，这是他们的一种传统。而我们中国没有这种传统，武术就是用来防身健体或者参军建功立业。以武术去表演。这本来就是对中华武术的一种侮辱。
