容国团为什么只活31岁（嘉庆和道光皇帝都活过了60岁，为什么咸丰皇帝才活到31岁就驾崩了）

本文目录

• 嘉庆和道光皇帝都活过了60岁，为什么咸丰皇帝才活到31岁就驾崩了
• 鬼灭之刃：开启斑纹活不过25岁，日之呼吸使用者缘一为何能活到80
• 张三丰到底活了多少岁
• 刘贺为何年仅33岁就突然死亡
• 为什么古时候人大多活不过60岁
• 一个朋友，31岁，硕士研究生，某5线市直单位科员，有没有必要待下去
• 王阳明为何短命
• 为什么很多人活不过90岁
• 秦始皇为什么只活了50岁有没有可能是被人下了毒
• 康熙和乾隆都高寿，为何雍正仅仅活了58岁

嘉庆和道光皇帝都活过了60岁，为什么咸丰皇帝才活到31岁就驾崩了

咸丰十一年七月十七日（即公历1861年8 月22日），年仅三十一岁的咸丰帝病逝于承德避暑山庄，成为清朝继嘉庆之后第二位死在此地的皇帝。对此人们不禁有此一问：咸丰的父亲道光年近七十岁才去世，爷爷嘉庆临终时也有六十多岁，太爷爷乾隆那更是了不得，一辈子活了八十九岁，是中国古代寿命最长的帝王。按理来说咸丰作为他们的后代会有祖先遗传的基因，也应该是个长寿之君才对，为什么他非但不长命反而会英年早逝呢？

基因

“基因说”看似无懈可击，实则还是有不少的漏洞。虽然子孙确实有一定概率继承先祖的优秀基因，但是孩子毕竟是父母一起才能生出来的，在很多时候孩子遗传的基因所表现出来的性状不仅仅取决于父亲，更与母亲息息相关。 比如说乾隆皇帝虽然父亲雍正早逝，五十多岁就走了，但是他的母亲孝圣宪皇后却寿数极高，终年八十六岁，因此乾隆的长寿之谜必然与他们母子的基因传承有着莫大关联。

相比之下咸丰奕詝的母亲孝全成皇后就逊色许多了，年不过三十出头就撒手人寰。同理，道光虽然自己寿命不短，但是他的妃嫔孝静成皇后却是天不假年，死的时候不过四十四岁，因而他们所生的前两个儿子奕纲、奕继都很早就夭折了。

先天亏损

据说全贵妃（孝全成皇后）和祥妃先后怀孕，但全贵妃的预产期还比祥妃要晚，因此为了抢先一步生下道光的独子（此前道光膝下三子：奕纬、奕纲、奕继已经先后去世）拔得头筹，冒天下之大不韪背着众人用了催产药，因而早祥妃六天生下了皇长子，但是副作用也很明显，后天服用药物人工催产让母子二人身体虚损，全都早早地离开了人世。这种荒诞可笑，也没有根据，大家看看就好，别当真。

精神压力巨大

咸丰十岁便没了母亲，二十岁又失去了父亲，家庭的亲情基本上没有享受过多少；上台之初就面临着中国历史上规模最大的农民起义——太平天国运动，并且终其一生都没能彻底解决；最亲近的师傅杜受田也在他继位不久后就去世了，这让他失去了在朝中唯一的依靠；三十岁那年（1806年）本是他人生中的一个重要转折点，但是他却在而立之年被英法联军赶出了北京，成了清朝入关两百多年以来第一位“逃跑皇帝”；出逃承德后不久又痛心疾首地听说了列强洗劫了圆明园的事，最后不得已只能够屈辱求和，以签订一系列丧权辱国的不平等条约收场。

这一连串如同暴风骤雨般的打击让咸丰皇帝猝不及防，最终他还是没有顶住重压被彻底击垮，仓促地结束了他短暂、悲怆的一生。

纵欲过度

史书记载咸丰皇帝难解心中苦闷便不顾重病在身，在避暑山庄纵情声色，经常喝的酩酊大醉；为了与妇人一时之乐，不断用鹿血来壮阳，长此以往身体自然被掏空；不但如此他甚至还违反祖训吸食鸦片。这一切的一切都是他自己在“作死”，《清查野史大观》中说他这是在“以醇酒妇人自戕”，最终导致身体状况每况愈下进而不治而亡。

生在帝王家是封建时期人人都在做的美梦，但这对咸丰来说似乎是祸非福，他身为一国之君，自然有生杀予夺的大权在手，但是殊不知还需要承担这些不为人知的压力，看来天下果然没有免费的午餐，“权力与义务相统一 ”这句话放于古代也仍然是真理啊！

鬼灭之刃：开启斑纹活不过25岁，日之呼吸使用者缘一为何能活到80

在鬼灭之刃的漫画中，上弦一黑死牟对战岩柱、风柱时，看着开启了斑纹的岩柱说道：鬼杀队员开启了斑纹之后是活不过25岁的，而岩柱则识破了黑死牟的谎言,黑死牟敢断言活不过25岁就肯定见过超越这个极限的人，而这个人就是初代最强剑士日之呼吸的继国缘一。

斑纹是什么？起始呼吸日之呼吸的使用者继国缘一是开启”斑纹“的第一人。开启斑纹的条件就是心跳过200，体温到39度。开启斑纹的剑士可以在短时间之内提升自己的体质跟实力。但有一定的副作用

开启斑纹的人可以短时间内提升自己身体的所有能力，剑术与实力都会远胜之前，而且当有一人开启斑纹之时，身边的人也会逐渐开启斑纹，如同被传染一样，起始呼吸：日之呼吸的使用者继国缘一作为鬼杀队史上最强的剑士，曾经将鬼王无惨逼入绝境，同时期的鬼杀队员也都相继开启了斑纹，所以同时期的鬼杀队也被誉为鬼杀队史上最强的队伍，但力量往往是伴随着代价的，同时期开启了斑纹的鬼杀队员没有一个人能活过二十五岁，斑纹的力量似乎伴随着生命的消耗（简称氪命），所以黑死牟不愿意过早结束自己的人生加上对弟弟的嫉妒，自愿变鬼成为上弦之月。

而几十年后黑死牟与缘一再一次相遇，黑死牟惊叹缘一还活着，然而下一秒就是被对弟弟这种天选之人的嫉妒蒙蔽，曾经是并肩杀鬼的亲兄弟，现在却因为各自选择的道路不同而要刀兵相向，而更让黑死牟惊讶的是，即使的八十岁的缘一所释放出来的压迫感完全不亚于全盛时期的他，本想全力应战的黑死牟却发现自己根本不是缘一的对手，或许是缘一估计兄弟之情手软，又或许是缘一真的油尽灯枯了，黑死牟活了下来，自此黑死牟对于斑纹觉醒有了更多的理解，斑纹觉醒者是有可能活过25岁。

缘一开启斑纹后能活到80岁有两种可能，一：缘一的体质与斑纹契合，他可以无伤开斑纹，二：缘一的呼吸法修炼到了极致可以像全集中一样，全天开着斑纹

开启斑纹后，确实可以提升自身实力，将自己的反应能力、速度、力量都提升一个档次，其本身就是柱级别的实力，那开启斑纹后的柱是可以有跟上弦单挑的资本的，但即使是柱，让体温突然升高然后保持一定时间也会对身体造成不可逆的损害，初代剑士几乎团灭也跟这个有关，所以嫉妒弟弟的黑死牟才会选择另外一种活法。

缘一能逃脱这个魔咒的第一种可能就是他的体质与斑纹契合，开启了斑纹的缘一可以无损使用斑纹，别人需要氪命才能做到的事情，他可以像呼吸一样自然使用，如果是这样的话，也无怪鬼王会被缘一逼入绝境了，黑死牟对于缘一的嫉妒也情有可原，你想想从出生开始一直被弟弟天才的光芒压制，到了生死的问题上，所有人在得到力量的同时必须失去生命，而缘一根本不用，谁的心里会平衡？只是黑死牟最后的做法太过偏激，成为了鬼的他就注定赢不了缘一。在鬼灭之刃中对于血缘跟天赋对于人的影响还是比较大的，所以缘一是天选之人也不是没有可能。

第二种可能：登峰造极的呼吸法让缘一可以如同开启全集中呼吸法一样无伤开启斑纹，在鬼灭之刃之前的剧情中，炭治郎对于呼吸法的运用是从一开始的需要才用到了后面达到的全集中全天候使用呼吸法的，现在斑纹的觉醒也跟呼吸法前期一样，需要开启的时候才会开启，开的时间越长对身体负荷越大，那么缘一作为最强剑士，如果他的呼吸法修炼到了极致，全天候开启斑纹从而让身体适应并无伤的话，缘一就能跳出25岁前死亡的魔咒。

而且在和炭治郎的祖先炭吉交谈时，缘一的斑纹是一直存在的，由此可见这斑纹开启对于缘一来说是没有伤害的，在炭吉问道那你的剑术传承怎么办时，缘一说的穷其道者，归处亦同，意思应该是剑术修炼到极致的话，最后到达的终点是一样的，有可能剑术、呼吸法修炼到了极致就能到达无伤开启斑纹的境界。

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张三丰到底活了多少岁

张真人活了多少岁，是一个很蛋疼的问题。

要是按照历史上那些野史记载，张三丰至少活过了五百岁大关。

可是按吉尼斯记录的记载，历史上最长寿的女人是法国的詹妮·路易·卡（Jeanne Louise Calment），生于1875年2月21日，死于1997年8月4日，享年122岁164天。

历史上最长寿的男人是日本人的泉重千代，生于1864年6月29日，死于1986年2月21日，享年120岁237天。

这两位有记录的最长寿者也仅活了120多岁，与张三丰的寿命相差很远。

按照民间另外一些记载，从南明活到民国的李清云才是真正的长寿者，他生于1677年，死于1933年，活了256岁。

据说1933年的美国《时代》周刊都报道过。

现在史学界和武术界对张三丰的出生年代分歧不大，一般都认为他生于南宋淳佑七年（1247年），出生地有两种说法，有说是福建的，也有说是辽宁的。

张三丰原名张通，字君宝，是武当派开山祖师。传说他无论寒暑，只穿一衲一蓑，一餐能食升斗，或数日一食，或数月不食，能预测过去未来。

从元朝开始，很多皇帝都派人四处寻访这位老道士，但你越找就越找不到。

真是神龙见首不见尾。

可以肯定的是，明朝几个皇帝都加封过这位神奇的张真人，从明英宗的“通微显化真人“，到宪宗“韬光尚志真仙“，再到迷信道教的明世宗封他为“清虚元妙真君“。

根据《道藏辑要》上的记载，元惠宗至正初年，也就是1341年左右，张三丰曾经回乡扫墓，这时他已近百岁，但鹤发童颜，这时他以前的朋友都死光了。

明洪武二十五年，张三丰去过云南，据说还遇上了修南京城的大富商沈万三。

多年前张三丰见过沈万三，还曾预测过将来在西南仍有一面之缘，果然被说中。

此时的张三丰有一百五十多岁了。 永乐十四年，明成祖朱棣通过种种努力，终于见到了张三丰，此时张三丰已一百六十七岁。

张三丰最后一次出现是在雍正初年，当时有个叫汪梦九的人见到了快五百岁的张三丰，还向张真人请教过道教的问题。

这些记载如果属实，那张三丰必然是人类有史以来最长寿的人，没有之一。

在没有证据证明这些记载是假的之间，我们无权随便推翻这些古书上的记载，只能分析一下到底存在哪一种可能。

我个人认为，张三丰横跨五百年历史的唯一可能，就是张三丰不是一个人。

“张三丰”只是一个称号。

生于南宋的那个张君宝，应该是第一代“张三丰”，他收了七个弟子，就是金庸先生提到的“武当七侠”，这七个人都是真的，除了殷梨亭真名殷利亨之外。

七人之中，多有作品传世，其中《张松溪传》中明确提到，张松溪的师傅叫“张三丰（峰）”，是南宋人。

《名山藏》中提到的明朝的张三丰，应该是第二代“张三丰”，据说他与元代名臣刘秉忠是朋友，但刘秉忠留下来的著作中没有提到此事。

如果这个“张三丰”真是第一代，那到元朝的时候，已过百岁，与秉忠为友，可能性不大。

所以应该是第二代。

明朝的张三丰应该是第三、第四或者第五代“张三丰”，这些“张三丰”的共同点都是精通道教教义，兼有武艺，年龄也比较大，但应该不会有三四百岁的年龄。

至于清朝出现的那个五百岁的“张三丰”，记载很模糊，作风和之前的张三丰也有很多不同，应该是个江湖骗子假冒的。

每一代“张三丰”，都是长寿者，基本都能活到一百岁以上。这符合后来的这些记载。

以上是我个人推理，因为我不相信一个人能活到四五百岁，这是自然界的规律，不是某个人能打破的。

传说《黄帝内经》是医道同源的修真典籍，修炼有成，可以延年益寿。120岁是天年，但要打破这个天年牢笼，得靠大家去摸索了。

歪眼小史工作室

作者：冯生

刘贺为何年仅33岁就突然死亡

推荐您一部央视考古悬疑大片《海昏侯最后的6-8小时》。这个问题的答案就在这部纪录片里了。

• 海昏侯尸体想象图

考古人员在打开主棺后发现，海昏侯的骸骨已经基本被融掉了，仅剩下几块蜂窝状的腿骨和几颗牙齿。此外在墓中还发现了一些零散分布的香瓜子（香瓜子似乎比人骨还耐腐蚀）。考古专家根据香瓜子在刘贺体内的分布位置，判断刘贺是在吃了香瓜后在6-8小时突然死亡。

• 香瓜子图

还记得湖南长沙马王堆汉墓辛追夫人体内的100多枚香瓜子吗？根据解剖，辛追夫人死因可能是因为吃了生冷的香瓜后引发胆绞痛，由此诱发冠状动脉痉挛而猝死。但辛追夫人毕竟年老，正值壮年的刘贺也会这么脆弱吗？

对于刘贺的死，史书上只有简单的两个字“后薨”。

专家根据《汉书》中有关刘贺的记载，就是当时负责监视刘贺的张敞所汇报给汉宣帝的内容推断，刘贺在二十六气岁的时候就已经病入膏肓了。①刘贺肝有问题（面色发黑发暗）②脑血管的部分堵塞（一条腿有腿疾）。

故王年二十六七，为人青黑色，小目，鼻末锐卑。……少须眉，身体长大，疾瘘，行步不便。

所以，和辛追夫人一样，刘贺很可能是因为吃了香瓜后引发疾病发作而死。

但究其根本，刘贺其实可能后期过得很抑郁。原本《汉书》中对于刘贺的记载是很负面的，俨然一个只知道玩乐的公子哥的形象，不堪重任，被废就被废了。就是现代人读了有关于它的记载，也不会赚得现代人的几分同情。直到江西海昏侯墓的发现，细细研究之下发现，其实海昏侯并没有史书中说得那般不堪。

首先，它的墓葬出土了大量的竹简及木牍。他是能引经据典的，对于儒家思想也是有几分敬意的。墓中的一块漆木板上绘有孔子像，这是迄今为止最早的孔子像。漆面上还有文字：“用之则行，舍之则藏。”意思是“受重用时，就积极进取。被舍弃时，就韬光养晦。”这块漆木板的正面是一块穿衣镜。也就是说刘贺每天都要看看这句话。

再者墓中出土的多块木牍上有：“南蕃昏侯臣贺昧死再拜皇帝陛下。”、“再拜为秋请……元康四年”等文字。汉宣帝对刘贺心有戒备，在封海昏侯的同时，也下令刘贺不必每年进京参加宗庙祭祀。这就相当于剥夺了刘贺的政治权利。而木牍上的这些文字恰恰也显示，刘贺确实心有不甘，他希望能参加宗庙祭祀，对重返长安仍抱有期望。

• 木牍
  

以上种种都可见刘贺的心有不甘。所以，刘贺心里应该有难以排解的抑郁，或许他就通过饮酒来排解。这样势必会影响他的身心健康。

我说的只是其中的一部分，感兴趣的可以去看下纪录片。哈哈，其实这部考古纪录片叫《海昏侯》，就3集，每集48分钟左右。旁白很有趣，制作的也很有趣。几位考古大佬出场时的背景音乐一度让人以为这是什么悬疑片。总之，这部纪录片值得一看。

我是阿斗，对秦汉及秦汉以前的历史与文化尤为感兴趣，欢迎关注我！

为什么古时候人大多活不过60岁

生存的社会动荡不安，人民流离失所，背井离乡；各种苛捐杂税数不胜数，生活条件受限，吃了上顿没下顿，再加上自然灾害，三种原因综合一起就决定了老百姓的寿命活不长！

一个朋友，31岁，硕士研究生，某5线市直单位科员，有没有必要待下去

要看你是什么样的人。首先能否适应陌生的人际环境，有足够的心理准备面对不确定，情商可以应对自我价值调整的打击。

其次你的所学专业和专长更有市场，找工作换工作难度不至于长期碰壁。这个要多了解关注当下不同规模、地域城市相关信息。

如果你对目前自己的职场处境和未来上升空间比较乐观，对目前生活状态感觉放松，对工作价值认同还可以，先不要着急。小地方虽然上司水平差点，裙带关系有时影响个人进步公平，毕竟人才竞争不激烈，即便没有被完全接受，只要摆正心态，努力认真工作，出头是水到渠成的事，熬的时间也不会太久。

王阳明为何短命

贵阳市修文县龙场镇一位放牛老人，给我讲王阳明为何短命？

我向来很喜欢王阳明，多年前去贵州出差的时候，忍不住单独去了一趟龙场，就是现在的贵阳市修文县龙场镇。

我参观了中国阳明文化园，参观了“玩易窝”。“玩易窝”是一处地下洞穴，是王阳明与三位仆人的栖身之处。

1508年春三月，王阳明主仆初到龙场驿时，没有吃的、没有住的，没有药、没有盐，面临饥饿、疾病，甚至死亡的威胁。

王阳明准备将此洞作为墓穴并交代，如果他死之后，就把他埋在这个洞穴里。王阳明在生命的绝境中，不仅放下得失荣辱，而且还为人类苦苦地追求良知和真理。

他终于向死而生，在此悟道。这就是中国历史上有名的“龙场悟道”。他悟出了“圣人之道，吾性自足”的道理，即天理不在天上，天理就是人心。

我在“玩易窝”待了一阵，感受了一下王阳明的气息，便离开闲走。走到一个山坡处，发现风景不错，便停下来拍照欣赏。

此时我的镜头里出现一条水牛，牛旁边坐着一位老大爷，瘦瘦地，眼神深邃矍铄，那景象，仿佛一张画。

于是我走上前攀谈。老大爷说，他在这里放牛啊耕地啊搞了一辈子了，从小就听大人说起王阳明的故事。

我很好奇，就问他：大爷，那你说说，王阳明照理是个悟道之人，为什么还是这么早就死掉了呢？

大爷说：那照你说，活多久算是合理呢？

我说:至少也得来个八十岁吧。

他说：这是啥道理，悟道了就不用走了吗，就可以迟点走了吗？

我说：悟道了，可以超越物理法则了吧应该，可以随时走，也可以不走吧。

他笑了：你这个说法，不过是一个笼统的说法，你既没有见过谁说走就走，也没有见过谁一直留下吧。

其实悟道之人，如果功夫到了，想走是能走，但是这想走就走的功夫，第一不是随便能达到的，第二你要知道这是为什么？为什么要走，为什么要留。

当年释迦牟尼悟道之后，马上就要走掉，这又是为什么？他不走又是为什么？这都值得一个修行人去参一参，而不是学人家说的说一说。

我说：你这样一问，我也糊涂了。那王阳明早亡，是怎么回事呢？

他说：天命如此，谁能逃开。不过王阳明必定会坦然接受。

二祖慧可，在法场被刽子手砍头，那按你说，悟道之人，要多活几年，慧可大师为什么要自己去伏法呢？这也可以参一参啊。

我问：大爷，你意思是说，悟道之人，也是要受因果的对吧？

他点点头：是的，一个人活多久，确是注定之事，该来的一定会来，早晚而已，轻重而已，不会不受，而是不昧。不昧，是清清楚楚，不为所动。

所以如果王阳明真的悟道，也断不能随便延续寿命，随时可走。

然生亦何哀，死亦何苦。走的是洒洒脱脱好不羁绊，古往今来，多少大德，也都是说走就走，坐脱立亡，是为何？

世俗之人学不来，理解不了，皆因对生命的理解不同。

他们看待生命，犹如水中花镜中月，一场幻梦而已。我们看待生命，是手往死里抓，心往一处拧，没真正畅快地活一分秒。他们的一分秒，搞不好比我们的一辈子还要充实。为何？刹那已经通圆融。

当一个人活到了生命的最基本状态，已经完全不会在乎这些了。

我问：什么是生命的最基本状态。

他说：计算器那一声归零，多么美妙啊，生命也可以归零，时时刻刻都归零，即抓即放，一边嬉笑怒骂一边随时归零，到这个状态，生啊死啊活多久啊，都不会在乎，更加何况名利金钱情爱。

所以我们用我们的目光去看他们，当然有点无法理解。

但是有一点，他们活的时候，那可是一分一秒扎扎实实地活着，绝不空过啊。

你看王阳明，一辈子做了多少事情，虽然年纪不大就走了，但是却建功建言，流芳百世，可谓切切实实地成功人士，当然从世俗眼光看，不一定算成功人士，多苦啊，多险阻啊，多坎坷啊，一般人听到都会想办法避开这样的命运。

可是，这就是悟道的前提条件，没有人轻松念几句坐几天就可以悟，都是大生大死，一番磨砺。

所以王阳明说：须在事上磨啊。为何，因为他这点光，就是事上磨出来的。

我们要知道，生命的长度，真的不代表什么，有些人活了一百多岁，也只是如此而已，有的人活了短短四五十年甚至更少，但是找到了归处。

人的活法，首推宽广。

我说，什么是宽广？

他说：就是不受限制，不被任何东西，方位，概念，羁绊束缚，自在的很。

我说：那是不是可以为所欲为？

他说：不是为所欲为，而是无为无不为。

宽广，是认知对象没有边际，是万事万物都在心中，一如海纳百川，正因为宽广，人便能回到极其极其极其的平凡当中。

这就是悟道者的风范，如果说悟道者有风范，那绝对不是发光动地道貌岸然，就是这两个字——平凡。

依然吃饭穿衣、三餐一宿，该干嘛就干嘛，不作妖不炫耀，以平淡应万事。这就是宽广的人生。

我听到此，我抬头一看，夕阳不知什么时候，已经在天边染红了一大片，一阵清风吹来，那牛甚是惬意，走过来用牛头蹭了一蹭大爷。大爷没有再说话，抚摸着牛头。我也沉醉在那一抹斜阳里了。

为什么很多人活不过90岁

除了那些因意外死亡及父母先天遗传的疾病死亡的人，人人都有120岁左右的寿命，不是不能活到90。

自从人懂事后，自己独立生活了，便天天做着让自己折寿的事。做得太过的，40岁左右便死了，不太狠心对待自己的，60岁左右便死亡，没有太多欲望的，70左右便死亡，稍懂些养生知识的，80左右便死亡，所以极少达到90的。

人的欲望决定人的生死，古代人的生死说条件，现代说欲望。

有些人喜欢大鱼大肉，都知道会得高血压、糖尿病，但他们太想食，死也不肯戒。

有些人喜欢饮酒，都知道会脑出血，心肌梗塞，肝硬化，但他们说饮酒太爽了，不想戒。

有些人喜欢抽烟，都知道抽烟会产生肺病，常咳嗽，生肺癌，但他们找借口说，戒不了。

有些人喜欢熬夜，都知道熬夜使阳气消耗，肝血虚空，但他们说现代人还有谁早睡的？

有些人喜欢吃味道浓的食物，太淡了无法入口，都知道味浓会伤肾，也令血管硬化，但他们找话说，沒味道的东西沒法吃。

有些人喜欢发怒，都知道发怒会伤肝，但他们说，本性难移。

存在着以上习惯的人包括了全人类，沒有这样便有那样，有些人全部坏习惯都有的，便早早死去，有些人只含一项的便活得长些。

那种可以活到90岁的，是不贪、不怒、不争的，他们才是最精明的人。很多人说，人生需及时行乐，于是他们疯狂地找乐，也由乐带给自己满身疾病而早早西去。他们不知道活着才能创造一切，世间所有的东西也只有活着才有机会拥有。

所以要想活到90岁，必须心平气和，不贪不抢，这样才能夺取活到90岁的胜利。

秦始皇为什么只活了50岁有没有可能是被人下了毒

没有可能。

秦始皇乃千古一帝，雄才大略，何其英明，在秦始皇活着的时侯，谁敢下毒？就算自已不要命了，连九族的命也不要了吗？

纵如胡亥、李斯、赵高之类的人，在秦始皇面前也只能仰视，篡改诏书也只敢在秦始皇死后才敢，秦始皇活着的时侯恐怕是万万不敢。

秦始皇死于公元前210年，第五次东巡途中，应该是得了急性病，否则秦始皇如果觉得自己身体不适，也不会出门去东巡，只是在巡游途中暴病而亡，谁也没有想到，包括秦始皇自已。

秦始皇晚年的时侯，惧怕死亡，迷恋长生不老，遍寻天下长生不老的方法，没少受那些方士的骗，肯定也吃过不少所谓的‘’长生不老药‘’，这些所谓的‘’长生不老药‘’多少也给秦始皇的身体带来一些副作用，多少也对秦始皇的寿命产生一些影响，但要说下毒，只怕方士们不敢。

那秦始皇手下的权臣有没有可能联合方士，以‘’长生不老药‘’之名给秦始皇下毒呢？

应该没有。

一是史书没有记载，如此重大案件，不可能没有蛛丝马迹，连赵高、李斯密谋篡改诏书司马迁都知道，为何下毒会不知道？况且秦始皇的饮食和服药应该都是有专人记录的。

二是没有作案动机。下毒总有目的吧，秦始皇仇人是很多，如原六国贵族，但这些人不可能有机会，连荆柯刺杀秦始皇、张良刺杀秦始皇都没有成功，而且这些人很难接近秦始皇。

三是秦始皇总缆大权，手下大臣及儿子没有执掌大权的，就算毒死秦始皇，也没人能完全掌控朝政大权，这有个过程。

秦始皇死时50岁，这个年龄死亡在秦汉时期已经超过平均死亡年龄，算是正常死亡，也不存在下毒。

康熙和乾隆都高寿，为何雍正仅仅活了58岁

新春快乐！

雍正活了58岁其实已经算高寿了，在清朝的所有皇帝中，只有努尔哈赤、康熙、乾隆、嘉庆和道光过了60岁，在明朝的十六个皇帝中也只有朱元璋、朱棣和朱厚熜过了60岁，因此雍正算英年早逝。 雍正帝继位后推行新政，立志清除历史上遗留下来的数百年积弊，所实行的摊丁入亩政策成功解决了中国古代历史上的人口税问题，是巨大创举，所实行的火耗归公和养廉银政策具有现代财政预算、财政管理的意义。

雍正是清朝最为勤政的皇帝，他也是累死的，在位期间，他自诩“以勤先天下”“朝乾夕惕”，每年只有自己的生日才休息一天，每天挑烛工作至深夜，次日还要上早朝，他有个原则“今日事今日毕”，绝不拖到明天，据说他在位十三年批过的奏折超过千万字，360卷之多，而且都是工笔书写，简直就是一个工作狂。

正是因为雍正的勤奋和有所作为，才给乾隆留下了一大笔经济和精神财富，使得乾隆能够坐享其成，他才能到处游山玩水，儿子花老子的钱心安理得，他心宽体壮自然就长寿啰。

雍正在位仅十三年，然而他却通过一系列大刀阔斧的改革，迅速扭转了康熙晚期积弊严重、社会发展受到阻止的局面，在此基础上，康乾盛世方能进入鼎盛时期，使中国传统社会的政治、经济、文化达到其最高峰，这一为期百年的历史进程中，严重帝所具有的承先启后的作用不可或缺，如果从在位时间相对短暂，但建树之多，政绩之大并不亚于其他历史明君这一角度审视，雍正帝当属更为不易。