本文目录
- 古诗词中有没有写到“地摊”买卖的
- 明代最有权势的锦衣卫首领陆炳，为何能得到善终并保全家族
- 天津股侠炒股历害不
- 有人说北宋的经济已经超越盛唐，对此你怎么看
- 明朝及宦是什么官，有照片吗
- 苏轼赞美傅尧俞如竹般高雅的品格，为何过傅尧俞草堂却不入
- 吃杨梅有什么好处呢
古诗词中有没有写到“地摊”买卖的
最近流行“地摊”热，古人对“地摊”持什么态度？古诗词中有没有写到“地摊”买卖的？
这个问题我们逐一击破，首先了解历史上的“地摊”经营，其次在古诗词中了解“地摊”的买卖，最后进行总结。
题主您好：
最近的确掀起了“地摊”经营的热浪，“地摊”经营不仅能给“卖家”带来收益，还能给“买家”营造一种热闹的氛围。“地摊”经营最近的流行不局限于某个地区，而是很多地区开始了“地摊”的经营形式。很多地方规定在不影响道路，不违规操作的前提下，迎来了“地摊”经营的春天。
这些“地摊”商品的成本不一定很高，所以门槛自然也就降低，给民生的经济带来了不错的效果，也为所在的城市增添了一些“烟火”的气息。
历史上“地摊”的经营形式
“地摊”不只是现在的经营形式，其实在古代就已经开始流行，因为这是百姓谋生的手段之一，他们为了养家糊口，开始了“地摊”的经营。
宋朝时期“地摊”的经营就非常有意思，有一个特别诡异的名称叫做“鬼市”。听到这个名字后吓出了一身冷汗，不要害怕，这就是我们现在所说的“夜市”，为何这么说呢？
《东京梦华录》中记载，宋朝的“鬼市”有规定的地点进行买卖交易，在什么时间段营业也是有规定的，凌晨到清晨就是营业的时间。在开封府的十字街上卖一些衣物，挂件等杂物；在东角楼处卖一些翡翠，玉石这些古玩。还有很多的假货进行贩卖，以假乱真的现象比较普遍。
在凌晨黑暗的笼罩下，人影穿梭的场面，“鬼市”这个名称就不奇怪了。纵观现在的“夜市”，早在宋朝就已经流行，还这么有讲究，非常值得敬佩。
在《清明上河图》（局部图）中就能看到，宋朝时期百姓的生活状态，汴京的繁荣昌盛。人们有牵着牲畜的、还有进行买卖交易的，那种集会的商贸活动就显得非常壮观，非常生动。
相关知识拓展：宋朝时期还发行了一种名叫“交子”的货币，更是中国最早的纸币。发行了纸币后，相比拿着铁钱方便了很多，看出了宋朝侧重商业的发展模式。就好像我们在没有网络支付的时候，很多人不爱携带硬币，科技发达了，我们连纸币都不想拿，直接扫描二维码就可以完成收付款，非常方便快捷。
宋朝的孙升在《孙公谈圃》卷下中记载：“ 丁崖州 多智数，在海外有一贩夫，辄与数百缗，任其货易。”而在《周礼·地官·司市》中也有说道：“夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主。”
所以在历史上人们叫“地摊”的摊主为“贩夫”，摊主是妇女的话，就叫做“贩妇”。《周礼》相传是周公旦所做，成书于两汉，所以推断“地摊”的经营在周、汉时期就已经流行。
在宋朝的“地摊”买卖交易中，就能看出朝廷并不会干预太多百姓的“地摊”经营，只不过在经营“地摊”的规定上是有限制的，比如说时间方面，地点方面，这些规定和现在来比，有些相似之处。
关于“地摊”买卖的古诗词
形容“地摊”买卖的古诗词也有很多，比如宋朝时期的李清照，她在《减字木兰花·卖花担上》中写道：
卖花担上。买得一枝春欲放。泪染轻匀。犹带彤霞晓露痕。
怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬓斜簪。徒要教郎比并看。
这阕词中写了刚刚结婚的李清照，遇到卖花的人，在卖花担子上买花的情景，这阕词体现了新婚燕尔的李清照，与花争宠的俏皮可爱。
南北朝时期，我们熟悉的《木兰诗·木兰辞》（选段）：
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
这首是我们的老朋友，课本中也有出现，主人公到各个集市上购买所需要的物品，看出了当时集市的分布，以及兜兜转转的筹备，生活气息非常浓郁。
唐朝时期，白居易的《买花·牡丹》（选段）：
帝城春欲暮，喧喧车马度。
共道牡丹时，相随买花去。
贵贱无常价，酬直看花数。
这首诗的选段中，就是描写当时长安城中非常热闹，车马喧嚣，为什么会这样呢？就是因为到了牡丹花盛开的季节，众人都去买花，花的品种以及数量，决定了花的价格。描写出当时的季节气息，以及长安城热闹的场面。
唐朝时期，杜甫的《后出塞五首》（选段）：
召募赴蓟门，军动不可留。
千金买马鞭，百金装刀头。
杜甫通过描写一个被招募的士兵，反应了当时祸乱时期的历史事实，“千金买马鞭，百金装刀头”这一句和《木兰诗》的那句有些相似，就是在集市上购置装备（意思说散尽了钱财购置需要的装备），整首诗借一位士兵的呐喊，想唤醒统治者，让他看清祸乱的根源。
宋朝时期，司马光的《景仁将归颍昌辄为诗二十韵纪赠》：
奇花喧夕市，叠鼓咽春亭。
历史上“夕市”就是傍晚进行的集市贸易，也就是“地摊”经营的一种体现，这一句中虽然没有体现“地摊”买卖的场面，但是不难看出属于集市的热闹和喧嚣。
以上关于“地摊”买卖的古诗词只是一部分，相关的诗词还有很多。
结语：
在前面说到了宋朝，还有在商、周时期的典故《姜子牙卖面》中就能看到古代“地摊”的经营形式。在清朝刘鹗的《老残游记》中也有记载：“看那集上，人烟稠密，店面虽然不多，两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，不一而足。”
从历史的记载中来看，古代对于“地摊”的经营态度是比较“友好”的，正是有了古代“地摊”的经营方式，经过了千年之久的不断流传，才有了今天的“地摊”买卖，比如“早市”、“夜市”、还有“集市”，这些都是“地摊”经营的体现。
以上仅是个人的见解，欢迎大家一起留言讨论，共同学习，我是热爱历史文化的忞白。
欢迎大家关注忞白：愿君来此观文史，不虚此行不负时，与君谈论文章事，聊遍所闻和所知。
明代最有权势的锦衣卫首领陆炳，为何能得到善终并保全家族
明嘉靖三十九年（1560年）十二月，京师大雪，在一片萧瑟之下，嘉靖帝得到了一个悲伤的消息：太保、少傅、太子太傅、左都督、掌锦衣卫事陆炳暴卒，时年五十一。
得知这个和自己一起长大、又一起从安陆进京的幼时伙伴去世，嘉靖帝难得地大发伤感，亲笔写下诏书，称赞其“折冲御侮，施勤无私”、“炳，从我于难者，功当与开靖等”。追赠其忠诚伯，赐谥“武惠”，荫其子陆绎为锦衣卫指挥佥事。
为什么陆炳生前官位显赫，死后哀荣备至，还荫及子孙家族？这要从他的身世说起。
明弘治七年（1494年）九月，当朝皇弟、宪宗第四子兴王朱佑杬年满十八岁，已经到了就藩的年限。于是孝宗皇帝择吉日，将兴王封藩于湖广安陆州（今湖北钟祥）。并挑选京师锦衣卫军士，作为兴王仪仗护卫，随同他一起前往安陆。其中有一个叫做陆松的锦衣卫总旗，被选为兴王仪卫司典仗，一同来到安陆。
明正德二年（1507年）九月，兴王次子朱厚熜出生在安陆，在给这个小王子挑选保姆时，王府典仗陆松的妻子范氏入选，自此担任抚育朱厚熜的职责。因此，陆家与兴王府关系更加紧密。
明正德五年（1510年），范氏的儿子陆炳出生，因为父母的这层关系，陆炳在四五岁的时候就跟随范氏出入兴王府。稍微再大一点后，经过陆松和范氏的请求，兴王及王妃蒋氏同意让陆炳随侍在兴世子朱厚熜身边，作为亲随，伺候日常。
幼年朱厚熜对于这个比自己小三岁的奶弟弟（陆炳母范氏为朱厚熜保姆、乳母）十分喜爱，出入同乘，起居同卧，如同亲兄弟一样。
正德十四年（1519年）六月，兴王朱佑杬薨逝于安陆。时年十三岁（其实还不到十二周岁）的兴世子朱厚熜在兴王妃蒋氏和王府诸属官的协助下，以不符合实际年龄的成熟手腕，开始独立执掌这个偌大的王府。
而陆松、陆炳父子，在兴世子成为安陆这座王府的实际主人后，地位也随之拔高，在兴王府内职权不断增长。陆氏父子对于现有的地位际遇满意至极，觉得人生巅峰也不过如此了。
更大的惊喜还在后面-----正德十六年（1521年）三月，一生嘻哈、行事不羁的明武宗正德帝去世，没有子嗣，也没有同胞兄弟，大明皇统断绝。在内阁首辅杨廷和为首的文臣们主持下，以“兄终弟及”、“伦序当立”为依据，在报孝宗皇后、武宗生母张太后并获得批准后，朝廷派出使者，迎宪宗之孙中，伦序最前的兴世子朱厚熜进京，继承大统！这就是后来的明世宗嘉靖帝。
于是，陆氏父子跟随中了头奖的兴世子，一路跋涉来到京师。在朱厚熜成为大明新一代皇帝后（这其中的过程曲折复杂、动魄惊心，因为不涉及本题内容，所以就不再复述了），陆松被授为锦衣卫副千户，从一个地方藩王的亲随，成为大明天下最有权势衙门中的实权人物，简直是一步登天。
此后陆松以“从龙之功”，逐步升迁，直至后军都督府都督佥事，协理锦衣卫事。这样的际遇，是他三十多年前随扈兴王自京师前往安陆就藩时，怎么也想不到的。
而陆炳，因为和嘉靖帝非同一般的幼年时关系，自然也水涨船高、理所当然地进入皇帝亲军---锦衣卫，继续他作为嘉靖帝亲信的生涯。这个时候的陆炳，不过十余岁而已。
在锦衣卫中，少年陆炳因为嘉靖帝的关照，迅速融入其中。当时的锦衣卫指挥使王佐特别器重他，亲自教他办案、审讯、公文往来等具体职责，并嘱咐他说：“你将来必定是要执掌锦衣卫的，卫内职责，不可不熟悉。”所以日后陆炳执掌锦衣卫后，还时常怀念这个老师，实心感激他。
嘉靖十一年（1532年），陆炳考中当年的武科科举，成为武进士。嘉靖帝借机授其锦衣卫副千户，开始有意识地培养他，作为自己稳固皇权的得力助手。
嘉靖十三年（1534年），鞑靼入寇边墙，陆炳以锦衣卫副千户身份，至边墙督军出战，并阵斩一人，明世宗获报嘉奖其功。不久，其父陆松去世，陆炳承袭父职，为锦衣卫指挥佥事、署理指挥使，掌南镇抚司。正式进入锦衣卫顶层核心。
嘉靖十八年（1539年），嘉靖帝即位后第一次，也是唯一一次返回安陆旧藩地，考察父亲与母亲的合葬陵墓。途经卫辉时，行宫遭遇大火，随驾的群臣仓促慌乱中都不知道皇帝到底在哪里，只有陆炳因为日常随侍，清楚所在，于是冒着大火撞开嘉靖帝所在宫殿大门，亲自背着嘉靖帝逃出生天。经过这件事，嘉靖帝愈发信任宠爱陆炳，倚为绝对的心腹。
经过这件事以后，陆炳与嘉靖帝的关系从发小上升为生死之交，彼此达到了亲密无间的地步。嘉靖帝授予陆炳锦衣卫指挥同知，实际上执掌卫事。陆炳是嘉靖帝此后除了父母以外，唯一还存有“亲情、友情”心态、完全信任的臣子，就连他的皇后、妃嫔、皇子们，都没有这个待遇。
嘉靖二十四年（1545年）闰正月，陆炳正式就任锦衣卫指挥使。在他继任后，锦衣卫一扫百年来被东厂內官们压制的颓势，强势崛起，全面压倒东厂，这是历代锦衣卫指挥使都没有做到的事情。
|而面对嘉靖帝的各种诏命，陆炳毫无保留的贯彻执行，是皇室的忠实鹰犬，嘉靖帝十分满意。同时，在职责之外，陆炳也曾勾结严嵩，投机钻营，并大肆收受贿赂，因此被首辅夏言掌握了所犯不法事的证据，并准备向嘉靖帝告发。
如果嘉靖帝得知陆炳的不法事，杀掉陆炳倒不至于，但是他之后的政治生命就算是终结了。于是，陆炳低下头去向夏言叩头请求放过。夏言一时心软，在陆炳求饶下，放过了他。
但是这件事给陆炳莫大的耻辱，使其深以为恨。嘉靖二十七年（1548年），陆炳与严嵩趁夏言与三边总督曾铣有书信往来，商议收复河套军事行动的机会，向嘉靖帝诬夏言勾结边帅，暗中策划，意图谋反。嘉靖帝大怒，让陆炳主持审讯，于是陆炳趁机报复，陷害夏言，致使其被下狱，最后弃市。这是明末之前，明初之后，二百年里，唯一一个被公开处死的首辅。陆炳在其中，起了非常恶劣的作用。
即使当年在抵御鞑靼入寇中，暗中耍取手段，获取嘉靖帝宠幸的平虏大将军、咸宁侯仇鸾，也因为被陆炳认为分了皇帝宠幸，所以遭到他的忌恨。在嘉靖三十一年（1552年），鞑靼入寇大同时，陆炳使人暗中散布谣言，诱使仇鸾部下叛逃鞑靼。而后又半路拦截抓住他们，以此向嘉靖帝奏报仇鸾勾结鞑靼谋反。
仇鸾此时已经病重，得报后忧虑而死。嘉靖帝命令陆炳会同三法司一同审理，陆炳回奏说：“仇鸾谋反属实，罪当族诛。”于是嘉靖帝下旨，仇鸾剖棺戮尸，斩首传递九镇。仇鸾父母、妻子、儿子皆斩；妾、女儿、孙子发给功臣家为奴，财产入国库，家属流放。堂堂大将军、侯爵，得罪了陆炳，最后满门抄斩。
不过陆炳在贪污纳贿、擅权幸进、结党营私之外，倒也做过一些好事，他对于直谏嘉靖帝，导致被皇帝下诏狱、严令惩处的杨继盛，多方保全，妥善照顾，使得杨继盛多活了三年。而另一位直谏之臣、锦衣卫经历沈炼，也是被陆炳所掩护，才多次从危险境地逃脱。即使最后皇帝一定要处死沈炼，陆炳无可奈何之下，执行了嘉靖帝的诏令，但是沈炼的家眷妻儿，都在他的保护下，安然生活，没有受到牵连。后来的抗倭名将俞大猷，也是在陆炳的保护下，才从被人诬陷打击中脱身。
尤其是当时的裕王（即日后的隆庆帝）朱载垕，因为嘉靖帝刻意的疏远和冷漠，所以日子不是很好过，并遭到过严嵩以及其子严世蕃的藐视和刁难。还是陆炳，与严嵩多有劝慰，居中维护，才使得裕王得以获得应有待遇。这也是陆炳精明之所在，团结和打击之术，陆炳使用得炉火纯青。
就连目中无人的严世蕃，也曾经说：“天下有才者，我、陆炳、杨博三人而已。”这也可以看出陆炳在当时的名气和才干之强。
站在地位权力的顶峰后，陆炳为了保持家族昌盛，还与朝中文武大臣联姻，他的五个女儿，分别嫁给了成国公朱希忠的嫡子、严世蕃的儿子、徐阶的儿子、吏部尚书吴鹏的儿子、南京礼部尚书孙陞之的儿子，可谓遍朝亲戚。
而在朝政大事中，陆炳依靠嘉靖帝的信任，和与严嵩的互相勾结，使得诸臣都不敢与之抗衡。无论各部的官员升迁、还是诸项工程的用度结算、以及大案要案的侦缉审讯，都要经过他的许可、或者审核，才能办理。都察院一半以上的御史言官，都是他的门生，所以陆炳号称“权倾天下、一言决生死”。
嘉靖三十三年（1554年），在嘉靖帝的宠信下，陆炳得以受命入西苑，与严嵩、朱希忠等侍奉明世宗修炼，打醮。嘉靖帝赐予他道号“守一金丹大世仙”。
嘉靖三十六年（1557年），身为锦衣卫指挥使的陆炳，上疏弹劾司礼监掌印李彬等侵吞皇陵材料，营造私人墓地，规格僭越，有如皇陵，李彬及其党羽等被判斩首。这个时候的锦衣卫，因陆炳的原因，已经凌驾于内宫司礼监、东厂之上。內官有得罪陆炳的，统统受到打击，甚至丢掉性命。
嘉靖三十六年（1557年）八月，嘉靖帝加封陆炳为太保、兼少傅。此时陆炳已经是三公兼三孤（太保兼少傅），有明以来第一人。
为了利益，陆炳可以不择手段，打击政敌，无论是首辅，还是大将军，得罪了他，最终都被陷害致死，满门抄斩。
而另一方面，为了营造退路，陆炳也曾经保护忠臣、援手良将，折节于士大夫。所以他的名声还算趋向正面，没有被脸谱化、奸佞化。
总体来说，陆炳是一个精明自私、又善于周旋于复杂政治环境中的人。他以自己的利益出发，不允许别人冒犯自己，同时在别人无害的情况下，也能毫不吝啬地帮助。如果有选择，陆炳首先还是想做个好人。
最重要的是，陆炳一生都以嘉靖帝的诏令为首要指示，忠心耿耿，毫无二意，是皇帝忠实的鹰犬和打手，为嘉靖帝办理过无数维护皇权、打击冒犯臣子的大案。这才是他身居高位、手握大权，却得以善终的原因之所在。
而他比嘉靖帝小三岁，却早去世七年，一辈子都处在皇帝的无比信任和有力的呵护中。历经三十多年的皇帝打手生涯，最后平安老死在任上，这是陆炳最大的幸运。
嘉靖三十九年（1560年）十二月十一，陆炳去世。差不多刚好七年后，嘉靖四十五年（1567年）十二月十四，嘉靖帝朱厚熜去世，年六十一。
陆炳死后，在嘉靖帝的照顾下，其子陆绎承袭父职，就任锦衣卫指挥佥事。此后陆绎在嘉靖末年倒也平安度日，没有大的挫折。
嘉靖帝这颗保护陆家的大树倒了以后，陆家的日子开始难过起来。在新登基的隆庆帝朱载垕看来，陆家已经是过去，没有可以继续优待的理由了。同时陆炳与老臣徐阶是亲家，在隆庆帝倚重的大臣高拱眼里，更是打击政敌徐阶的借口。
于是，在牵连陷害徐阶的目的之下，高拱指使言官弹劾陆炳之前的不法事，意图牵扯徐阶。 隆庆帝听从高拱的意见，追究陆炳生前之罪，免去他所有官阶职务，抄没家财，削去陆绎锦衣卫指挥佥事及其叔陆炜太常少卿官职，要求他们偿还陆炳所贪污的巨额赃款。陆绎因此入狱，被迫变卖家产以偿还，陆家自此丧尽家财，一贫如洗。
万历三年（1575年），隆庆帝已经去世多年，高拱也倒台很久，在徐阶的弟子张居正帮助下，陆绎上书万历帝，请求免除陆家之罪。张居正等人进一步帮助说情，向万历帝述说当年陆炳救驾有功，不应该家族沦落至此。而且大明律规定，除非谋反、叛逆、奸党等罪，不抄没家产。况且陆家已经抄家，然后又被追赃，二罪并坐不合律法。
万历帝听后很是怜悯，于是下诏免除陆炳前罪，陆绎也得以洗脱罪名，稍稍发还家产。但是陆家的富贵往事，已经有如过眼烟云，一去不返了。
天津股侠炒股历害不
天津股侠炒股是否厉害，我不知道。因为他不让我看他的股票交易账户。我想不仅是我，别的股民想看他的股票交易账户也是不可能的。这个原因我们是可以想象的，我就不多说了。但是他挺能白话，我却是可以确定的。
天天在微博上聊短线，一派指点市场江山，股市行情尽在掌心的感觉。颇有郭靖的启蒙恩师的风格。
真难为他了，又要股票投资赚大钱，还要坚持多年来每天抽出时间来在自媒体上发表文章指引股民在黑夜中前行。
所谓侠之大者，为民接盘。
建议他每天都拉升一只股票给股民解套，哪怕一年拉升一次也好，这才能救股民于水火，这才能称为股侠，否则每天只做自媒体动动嘴，又怎么能表现侠之意义呢？
实际我们普通股民做好自己的投资，关心自己的股票就可以了，不要关心谁厉害谁不厉害，因为人家再厉害也不会给咱们钱。
听了人家的观点炒股票，结果亏钱了，人家也不会给你赔偿。
还是那句话——世上没有救世主，只能自己救自己。
有人说北宋的经济已经超越盛唐，对此你怎么看
北宋在经济上确实已经超越盛唐。
衡量一个国家经济发展水平要看工业、农业和商业的发展情况。
北宋时，工业发达，矿冶、造船、陶瓷业、印刷和丝质等行业发展水平均高于唐朝。手工业在规模、数量、分工精细等方面强于唐朝。
北宋时，农业生产技术进步，耕地扩大，水利工程增多，经济作物增多，都表明宋朝的农业强于唐朝。
在北宋，出现了交子、纸币，娱乐场所增多，商品经济发达，与海外贸易增多。
在经济各方面的发展，北宋远远超过了唐朝。
明朝及宦是什么官，有照片吗
题主你好！
你所说的明朝及宦应该不是指一个官职。应该指的是明朝一个叫做及宦的人。及宦，字士显，别号二河，明代交河县城里人。生年不详，正德甲戊（1514年）进士，卒于1548年。因累官至户部左侍郎，故乡人以此称之，近五百年来，在泊头市一直流传着不少关于及宦的故事。
孙升撰写的《通议大夫户部左侍郎及公宦墓志铭》和余继登撰写的《明通议大夫户部左侍郎及公墓表》都对及宦为官履历、业绩和品格作了介绍。正德八年癸酉，1513年，及宦考中举人。1514年，考中进士，正赶上朝廷选拔才能出众的人到诸省和御史台任职，及宦便被推荐到兵科任给事中。这个职务是辅助皇帝处理政务，并监察六部，纠弹官吏。嘉靖初年，1522年，及宦奉皇帝之命，前去考核稽查边镇文武官吏。后来有些人上书皇帝，要求将及宦调任他职，于是就把及宦调到了工科，任右给事中。后再调兵科任左给事中。过来一段时间，及宦被外放浙江宁国府任知府。及宦在怀庆任知府时，其父病故，及宦回家守制。期满后到凤阳府任知府。及宦在怀庆和凤阳，如同在宁国一样，勤于职守，颇得百姓好评。
嘉靖十一年，1532年，及宦升任浙江按察司副使。后来及宦又被起用为陕西副使，不久又任陕西省参政，再后因母丧回家守制。期满后补为湖广参政。因有成绩，调任山西按察使，左右布政使。嘉靖二十四年己巳，1545年，及宦进入光禄卿，不久，就以副都御史的身份担任提督操江。嘉靖二十六年丁未，1547年，及宦晋升为户部右侍郎，不久再晋升为左侍郎。
及宦在户部任职时间长久，皇帝也很器重他，准备再委以重任。及宦却上疏说自己有病，请求辞职归乡。第一次皇帝未准，等到第二次上疏，皇帝才准其致仕回乡。及宦回家后，只待了四天，就逝世了。讣告发出后，皇帝诏告：下葬礼仪按照规定和同等级别的官吏一样，及宦虽然清正廉洁，但也不能以私心提高规格。
《交河县志》中介绍及宦说：“性仁于乡，遇贫贱甚厚。其卒也，远近悼之。”很朴实地赞扬了及宦的品性。
苏轼赞美傅尧俞如竹般高雅的品格，为何过傅尧俞草堂却不入
谢邀请:
苏轼赞美傅尧俞如竹般高雅的品格，为何过傅尧俞草堂不入？
因为苏轼是一代名仕，自号东波居士，苏轼常自说:“作文如行云流水，初无定质！但常行於所当行，止於所不可不止。就如黄庭坚，晁補之，秦观，张釆等名士，都一视同仁，从现代来说不麻烦别人。
吃杨梅有什么好处呢
感谢邀请！
眼下时节又到了吃杨梅的时候了，像我家店里每年五一到端午期间是杨梅最佳销售时间。但是杨梅保质期短，我们一般用冰袋存储售卖，另外，杨梅因为外观的特殊性，容易爬进小虫，落入灰尘，所以，友情提醒大家:食用杨梅之前需要用淡盐水稍微浸泡一下。
下面我们来说说杨梅的营养价值。杨梅的含糖量为12%-13%，含酸量为0.5%-1.1%，富含纤维素、矿质元素、维生素和一定量的蛋白质、脂肪、果胶及8种对人体有益的氨基酸，其果实中钙、磷、铁含量要高出其他水果10多倍。
科学研究表明每100克杨梅营养素含量如下:水分83.4-92.0克、热量28千卡，蛋白质0.8克，脂肪0.2克，碳水化合物5.7克，膳食纤维1克，果汁含糖量12-13克，含酸量0.5-1.8克，硫胺素10微克，核黄素50微克，烟酸0.3毫克，视黄醇当量92微克，胡萝卜素0.3微克，维生素A7微克，维生素C9毫克，维生素E0.81毫克，钙14毫克，镁10毫克，铁1毫克，锰0.72毫克，锌0.14毫克，铜20微克，钾149毫克，磷8毫克，钠0.7毫克，硒0.31微克。
怎么样？眼花缭乱了吧？这说明杨梅的营养非常丰富，营养价值高。杨梅，性温，甘酸。食之可生津止渴，和胃消食。又有治烦渴，吐泻，痢疾，腹痛，涤肠胃，解酒等功效。
