本文目录
- 都说平淡是福,那到底什么样的生活才算是平淡呢是无欲无求吗
- 《道德经》里的“金玉满堂,莫之能守富贵而骄,自遗其咎功遂身退,天之道”是何意你是如何理解的
- 无欲无求的人要如何生存
- 怎么才能做到无欲无求达到超脱世俗看淡一切的境界
- 当一个人做到释然,无欲无求的时候,是不是说明他已经老去
- 《道德经》里的“常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼”该怎么理解
- 在这个物欲横流的社会,你如何做到清心寡欲和无欲无求的
- 无欲无求的生活是什么样子的呢
- 领导总是打压我,我又不能辞职,辞职编制就没了,我应该怎么办
都说平淡是福,那到底什么样的生活才算是平淡呢是无欲无求吗
不是无欲无求,人生在世,不同的年龄段有不同的追求和欲望,也有着不一样的福。
小时候,幸福是一件东西,拥有了就是幸福;长大了,幸福是目标,达到就是幸福;成年了,幸福是一种心态,领悟了就是幸福;老了,幸福是一种平淡,享受到了就是幸福。
在我认知中:
平淡生活是自已感觉,无声无形,没有你争我夺,不耍手段不用心机,踏实的工作努力耕耘,生财取之有道。
平淡生话是境界,是能力,是担当,能享受生活中的艳阳天,也能抵抗瞬间雷雨交加。
平淡的生活是过日子,每一天都有新的开始,新的开始都始于平淡。陪伴着老人,呵护着爱人,和孩子一起疯一起耍,过着温暖的小日子。
总之,大部分平民百姓就过着平淡而幸福的日子。
《道德经》里的“金玉满堂,莫之能守富贵而骄,自遗其咎功遂身退,天之道”是何意你是如何理解的
不请自来,请多包涵;
我们分开来说说这几句话中到底隐藏着什么样的人生智慧,请务必仔细阅读完,后面两句话才是重中之重!
第一句话:金玉满堂,莫之能守;
古文今译:金玉满堂,无法守藏;
我的理解:财富到了金玉满堂的程度,无法永远守藏。我想,没有人会否认钱财的作用,但我们的着眼点不应该全放在敛财上,而轻视了做事本身及其意义。
比如在生活中,无论多漂亮的房子,很少能见到房屋突然倒塌或消失不见,反倒是那些房子老是换人。
我们常说,“没有播种,何来收获?”懂得为人做事,自然能创造财富。人生起起落落,没有什么是永恒不变的,无论是现在或将来,更重要的是能依靠自己的能力好好生活。
第二句话:富贵而骄,自遗其咎。
古文今译:富贵而骄,自取祸患。
我的理解:如果因为富贵而过于骄傲了,这会自取祸患的。就像我们现在有个说法叫“炫富炫贵”。
有的父母认为,留给儿女的财富越多越好。我觉得,富贵是好事,人生有保障,可为什么会骄傲呢?孟子曰:“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代”,这就是那句俗语“富不过三代”的由来。也就是说,如果没有好的家风传承,正确的处事智慧和正确的人生观、价值观,留那么多可能反而会害了他们。
其实人生百态,世事无常,让孩子成长为一个才能出众、能堪大任、虚怀若谷的人,或许这才是更重要的财富。
古话说:“祸福无门,惟人自召”,一个人在既有的富而且贵的环境中,却不知富与贵的本身,便是招来后祸的因素。如果还持富而骄,因贵而作,那是不是自己对自己过不去呢?小过不慎,恐酿大祸。
第三句话:功遂身退,天之道也。
古文今译:功业完成,含藏收敛,是合于自然的道理。
我的理解:一个人在功成名就之后,如能“身退”不盈,才是长保之道。
《史记》中说:”天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往“,普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。一般人有一点功劳,往往还没等别人开口,自己就先说了,容易忘乎所以、居功自傲,甚至以此来为自己谋取更多私利。
老子曰:“功遂身退,天之道也”,他说,一个人在事情做好之后,要懂得收敛锋芒和意欲,把自己的位置退到后面,以更多人的利益为先,这叫“身退”;功成业就而不自居,不把持,不贪慕成果,这是合于天道的。
希望我的回答能对大家有所帮助或启发,那就是最幸福的事!
无欲无求的人要如何生存
谢谢师友的邀请!
”无欲无求的人要如何生存的?
——首先我个人的理解,人们常说的无欲求,并不是真正意义上的无欲无求,而是一种不激进、不冒然、不刻求的悠然向上心态。无欲无求显然是不附合事物客观发展规律性的,哪怕植物也都有各自不同需求顺天应地来展示自己缤纷斑澜的生命,都有向肥向水或向阳或向阴的等等习性,否则怎可无欲无求延续自己的生命呢。对于一般的人来讲,人们都是为名为利、健康快乐而活着的。怎可能无欲无求呢?再者达到无欲无求的人一般的来讲,都是些有理想,有抱负,激情四射的热血人士,经过了大事大非,经过了人生的巅峰与低谷,见证了人生的辉煌与磨难,洞察彻悟了生命的原本意义,人在啼哭与欢笑中生,又在欢笑与啼苦中撒手人寰。对于人间的功名利碌,荣华富贵,成败得失,如过眼的云烟转眼即是空。欲望使人勇往直前,百折不挠,披肝沥胆,沤心沥血,绞尽脑汁,在所不惜。
——蓦然回首,或许是功成名就己无福消遣,或许是功名未就人的身心已千孔百疮了。人生的快乐幸福与否,不是一味的结果,而应该是创业的过程和沿途的风景。得失成败之间攻克的一个个关口狭隘舜间心中激情的释然别样情怀。
——这里的无欲无求,和随遇而安异曲同工,而不应该一味的激进,贪婪用透支身心换来了一个完全不是初衷想要的梦想欲望。
——终上所述,除了极少数的修心养性的得道一世外高人外,可参天地之玄妙,盗乾坤之大道,寿敝天地,变无为一而有为外,提契天地,就算虽不为喧嚣的世俗名利还是有欲望的,变相地攻克怎么与自然界万物和谐相处的,来达到世人所不能及的超然心态,力挣身心和和。作为社会中的人们都无法让自我无欲无望,只能节欲寡念,不想己所不能,免得烦恼丛生,认识自我,人各有千秋,何须横比竖比,自我更新,自我斟酌,自可识断有欲无欲的快乐与幸福。望友友人生春风得意!???
怎么才能做到无欲无求达到超脱世俗看淡一切的境界
谢谢邀请。
回答这样的提问,首先要理解什么算无欲无求?什么叫超凡脱俗?什么是看淡一切?
如果说一个人达到无欲无求了,他的生命还能存在吗?人的衣食住行不算欲望吗?欲望:不仅仅人类的专属,它包括任何动植物,动物常常因为食物而争夺不属欲望吗?草木在拚命生长是为了什么?特别是林区里的小树,为什么长的细高细高的,它在争夺阳光,这难道不属欲望吗?所谓的无欲无求都是表面现象,因此说,无欲无求是意味着死亡。
如果理解超凡脱俗,超凡:很好理解,也就是超越大众化的意思,脱俗呢?也就是脱离低级趣味的意思。
看淡一切呢?对于衣食无忧,可以安度晚年的人最可能看淡一切,对于青少年,中青年,如果看淡一切,应是一种消极的状态,如果我们每个都能看淡一切,社会无法发展下去,人类也将不复存在了。
欲望就是动力,超凡脱俗是种假像,看淡一切是接近死亡。
当一个人做到释然,无欲无求的时候,是不是说明他已经老去
胡言、乱语:
释然、无欲、无求,与人老不老去没有多大关系,而在于心灵的满足与否。
释然就是放下,当你的目的可望不可及的时候,要懂得放下。
无欲,人的欲望没有止境,只要一息尚存,总会异想天开,除非绝望才会无欲。
无求,人之将死,其言也善,没有必要去要这要那,身外之物,将死之人,何求?
人
生,空手啼哭而来;
死,放手唅笑而去。
大厦千间,夜眠七尺;
无欲无求,顺其自然。
《道德经》里的“常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼”该怎么理解
您好,我尽量用通俗易懂的话来回答这个问题,也希望给大家开阔一下思路,其实《道德经》妙就妙在它非教条式的言论,就像一口永不枯竭的甘泉,每个人都可以尝到其中的甘甜,或者说都能有自己的感悟,其实无所谓对错,只要从中所领悟的智慧能给我们的人生以正向的指引,那就已经很好了!
原文句子:故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼(jiào)。
古文今译:所以常从无中,去观照道的奥妙;常从有中,去观照道的端倪。
我的理解:天地万物开始的时候叫做无,后来又有了,万物产生了,没有无就不知道什么是有,所以我们观察事物要从无和有的角度,常从无中去观照它的奥妙,常从有中去观察它的边际。
比如一个杯子,它为何会产生?是怎么形成的?为何被称之为“杯子”?这是从无中去观照它的奥妙。这杯子出现了,它是怎么样的?都有什么妙用?会发生怎样的转变?这是从有中去观察它的边际。
虽然道德经中的智慧确实高深又实用,但我没有像其他人一样,把《道德经》搞得深奥晦涩难懂,反而是最贴近我们的真实人生和生活,如果大家感兴趣,可以关注我的其他文字,能受到那么多人的喜爱,实属我之幸事!
谢谢您的提问!
在这个物欲横流的社会,你如何做到清心寡欲和无欲无求的
在这个物欲横流的社会,你如何做到清心寡欲和无欲无求的?
“人心无足蛇吞象 ,小鸡无足入塌炕” ,所有的物品,够用的为止,多余的话,就没有什么用处了 。
金山银山不如粮山 ,粮食多了,你储存也发愁,都有一个保质期 ,陈旧过期的东西,谁还喜欢用 。
那就是造就的世界, 每年打下的新粮食好吃 ,总不能一劳永逸 ,这样人们才不得闲。
种豆得豆,种瓜得瓜,种上什么 收什么 。谷子储存起来不生虫,陈米也是不好吃 。黄豆储存时间长了,也就做不成豆腐 了。
只有那粉芡、粉条可能储存起来不坏,受到潮湿,也就不能吃了 。当个老农民,喜欢吃什么每年就种什么 。
缺着为贵 ,当你没有的时候,去哪里讨要、买卖, 那就都是为难的事 。自己生产出来了,也不用管它物价涨跌了 。
货币只是互相交流的媒介 ,想得到更多的钱,那你是永远挣不完的 。“人为财死,鸟为食亡“ ,想多活几年那就不要贪欲太多 。
无欲无求的生活是什么样子的呢
从大年二十九开始到现在,一天也不曾休息,疫情值守加上手上的工作真是马不停蹄!此中滋味,不是一个忙字能明了。
忙碌了一天,晚上到家,静下心来想想,羡慕刚刚上班的那些时光,羡慕忙中偷闲的日子,羡慕那些清闲中悠闲的日子。因为这份悠闲,让纯净的心灵在明朗的空间里自由翱翔。
或许,忙与闲其实都不是问题的关键所在,因为生活就是经历,生命中所有经历过程是历练人的心灵与心智。忙碌,对于历练心灵和心智何尝不是件好事,只是,忙碌中我们便无暇顾及心灵的,那些忙碌的过往也只有在悠闲中才能细细品味。如此看来,一份悠闲的心情何其重要。真正属于自己的生命,也只有在悠闲中在这个时候才能有深切的体会,才去关注感受生活中的阴晴冷暖和心情中的喜怒哀乐。生命中,属于感受自己,也只有这些感受让人在感悟着人生历程中的一些意义,感悟生命中无形的超脱。
有时,悠闲的心情与现实的忙与闲亲没有必然的联系,忙碌中保持悠闲的心境才是另一重难得的境界,但是忙碌中寻份悠闲的心情应该还是能得心应手的,悠闲中做个本分人做好份内事应该难度系数不大。
领导总是打压我,我又不能辞职,辞职编制就没了,我应该怎么办
体制内,不要怕,我就经历过,首先该做的事情努力去做,该怼的时候不要退缩,他没权利随意开除员工,光脚不怕穿鞋的,人软被人欺,你强他就弱!而且现在领导变动很快,我就是这么过来的,不然自己会抑郁真的。