本文目录
- 都说平淡是福，那到底什么样的生活才算是平淡呢是无欲无求吗
- 《道德经》里的“金玉满堂，莫之能守富贵而骄，自遗其咎功遂身退，天之道”是何意你是如何理解的
- 无欲无求的人要如何生存
- 怎么才能做到无欲无求达到超脱世俗看淡一切的境界
- 当一个人做到释然，无欲无求的时候，是不是说明他已经老去
- 《道德经》里的“常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼”该怎么理解
- 在这个物欲横流的社会，你如何做到清心寡欲和无欲无求的
- 无欲无求的生活是什么样子的呢
- 领导总是打压我，我又不能辞职，辞职编制就没了，我应该怎么办
都说平淡是福，那到底什么样的生活才算是平淡呢是无欲无求吗
不是无欲无求，人生在世，不同的年龄段有不同的追求和欲望，也有着不一样的福。
小时候，幸福是一件东西，拥有了就是幸福；长大了，幸福是目标，达到就是幸福；成年了，幸福是一种心态，领悟了就是幸福；老了，幸福是一种平淡，享受到了就是幸福。
在我认知中：
平淡生活是自已感觉，无声无形，没有你争我夺，不耍手段不用心机，踏实的工作努力耕耘，生财取之有道。
平淡生话是境界，是能力，是担当，能享受生活中的艳阳天，也能抵抗瞬间雷雨交加。
平淡的生活是过日子，每一天都有新的开始，新的开始都始于平淡。陪伴着老人，呵护着爱人，和孩子一起疯一起耍，过着温暖的小日子。
总之，大部分平民百姓就过着平淡而幸福的日子。
《道德经》里的“金玉满堂，莫之能守富贵而骄，自遗其咎功遂身退，天之道”是何意你是如何理解的
不请自来，请多包涵；
我们分开来说说这几句话中到底隐藏着什么样的人生智慧，请务必仔细阅读完，后面两句话才是重中之重！
第一句话：金玉满堂，莫之能守；
古文今译：金玉满堂，无法守藏；
我的理解：财富到了金玉满堂的程度，无法永远守藏。我想，没有人会否认钱财的作用，但我们的着眼点不应该全放在敛财上，而轻视了做事本身及其意义。
比如在生活中，无论多漂亮的房子，很少能见到房屋突然倒塌或消失不见，反倒是那些房子老是换人。
我们常说，“没有播种，何来收获？”懂得为人做事，自然能创造财富。人生起起落落，没有什么是永恒不变的，无论是现在或将来，更重要的是能依靠自己的能力好好生活。
第二句话：富贵而骄，自遗其咎。
古文今译：富贵而骄，自取祸患。
我的理解：如果因为富贵而过于骄傲了，这会自取祸患的。就像我们现在有个说法叫“炫富炫贵”。
有的父母认为，留给儿女的财富越多越好。我觉得，富贵是好事，人生有保障，可为什么会骄傲呢？孟子曰：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”，这就是那句俗语“富不过三代”的由来。也就是说，如果没有好的家风传承，正确的处事智慧和正确的人生观、价值观，留那么多可能反而会害了他们。
其实人生百态，世事无常，让孩子成长为一个才能出众、能堪大任、虚怀若谷的人，或许这才是更重要的财富。
古话说：“祸福无门，惟人自召”，一个人在既有的富而且贵的环境中，却不知富与贵的本身，便是招来后祸的因素。如果还持富而骄，因贵而作，那是不是自己对自己过不去呢？小过不慎，恐酿大祸。
第三句话：功遂身退，天之道也。
古文今译：功业完成，含藏收敛，是合于自然的道理。
我的理解：一个人在功成名就之后，如能“身退”不盈，才是长保之道。
《史记》中说：”天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往“，普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。一般人有一点功劳，往往还没等别人开口，自己就先说了，容易忘乎所以、居功自傲，甚至以此来为自己谋取更多私利。
老子曰：“功遂身退，天之道也”，他说，一个人在事情做好之后，要懂得收敛锋芒和意欲，把自己的位置退到后面，以更多人的利益为先，这叫“身退”；功成业就而不自居，不把持，不贪慕成果，这是合于天道的。
希望我的回答能对大家有所帮助或启发，那就是最幸福的事！
无欲无求的人要如何生存
谢谢师友的邀请！
”无欲无求的人要如何生存的？
——首先我个人的理解，人们常说的无欲求，并不是真正意义上的无欲无求，而是一种不激进、不冒然、不刻求的悠然向上心态。无欲无求显然是不附合事物客观发展规律性的，哪怕植物也都有各自不同需求顺天应地来展示自己缤纷斑澜的生命，都有向肥向水或向阳或向阴的等等习性,否则怎可无欲无求延续自己的生命呢。对于一般的人来讲，人们都是为名为利、健康快乐而活着的。怎可能无欲无求呢？再者达到无欲无求的人一般的来讲，都是些有理想，有抱负，激情四射的热血人士，经过了大事大非，经过了人生的巅峰与低谷，见证了人生的辉煌与磨难，洞察彻悟了生命的原本意义，人在啼哭与欢笑中生，又在欢笑与啼苦中撒手人寰。对于人间的功名利碌，荣华富贵，成败得失，如过眼的云烟转眼即是空。欲望使人勇往直前，百折不挠，披肝沥胆，沤心沥血，绞尽脑汁，在所不惜。
——蓦然回首，或许是功成名就己无福消遣，或许是功名未就人的身心已千孔百疮了。人生的快乐幸福与否，不是一味的结果，而应该是创业的过程和沿途的风景。得失成败之间攻克的一个个关口狭隘舜间心中激情的释然别样情怀。
——这里的无欲无求，和随遇而安异曲同工，而不应该一味的激进，贪婪用透支身心换来了一个完全不是初衷想要的梦想欲望。
——终上所述，除了极少数的修心养性的得道一世外高人外，可参天地之玄妙，盗乾坤之大道，寿敝天地，变无为一而有为外，提契天地，就算虽不为喧嚣的世俗名利还是有欲望的，变相地攻克怎么与自然界万物和谐相处的，来达到世人所不能及的超然心态，力挣身心和和。作为社会中的人们都无法让自我无欲无望，只能节欲寡念，不想己所不能，免得烦恼丛生，认识自我，人各有千秋，何须横比竖比，自我更新，自我斟酌，自可识断有欲无欲的快乐与幸福。望友友人生春风得意！???
怎么才能做到无欲无求达到超脱世俗看淡一切的境界
谢谢邀请。
回答这样的提问，首先要理解什么算无欲无求？什么叫超凡脱俗？什么是看淡一切？
如果说一个人达到无欲无求了，他的生命还能存在吗？人的衣食住行不算欲望吗？欲望：不仅仅人类的专属，它包括任何动植物，动物常常因为食物而争夺不属欲望吗？草木在拚命生长是为了什么？特别是林区里的小树，为什么长的细高细高的，它在争夺阳光，这难道不属欲望吗？所谓的无欲无求都是表面现象，因此说，无欲无求是意味着死亡。
如果理解超凡脱俗，超凡：很好理解，也就是超越大众化的意思，脱俗呢？也就是脱离低级趣味的意思。
看淡一切呢？对于衣食无忧，可以安度晚年的人最可能看淡一切，对于青少年，中青年，如果看淡一切，应是一种消极的状态，如果我们每个都能看淡一切，社会无法发展下去，人类也将不复存在了。
欲望就是动力，超凡脱俗是种假像，看淡一切是接近死亡。
当一个人做到释然，无欲无求的时候，是不是说明他已经老去
胡言、乱语：
释然、无欲、无求，与人老不老去没有多大关系，而在于心灵的满足与否。
释然就是放下，当你的目的可望不可及的时候，要懂得放下。
无欲，人的欲望没有止境，只要一息尚存，总会异想天开，除非绝望才会无欲。
无求，人之将死，其言也善，没有必要去要这要那，身外之物，将死之人，何求？
人
生，空手啼哭而来；
死，放手唅笑而去。
大厦千间，夜眠七尺；
无欲无求，顺其自然。
《道德经》里的“常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼”该怎么理解
您好，我尽量用通俗易懂的话来回答这个问题，也希望给大家开阔一下思路，其实《道德经》妙就妙在它非教条式的言论，就像一口永不枯竭的甘泉，每个人都可以尝到其中的甘甜，或者说都能有自己的感悟，其实无所谓对错，只要从中所领悟的智慧能给我们的人生以正向的指引，那就已经很好了！
原文句子：故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼（jiào）。
古文今译：所以常从无中，去观照道的奥妙；常从有中，去观照道的端倪。
我的理解：天地万物开始的时候叫做无，后来又有了，万物产生了，没有无就不知道什么是有，所以我们观察事物要从无和有的角度，常从无中去观照它的奥妙，常从有中去观察它的边际。
比如一个杯子，它为何会产生？是怎么形成的？为何被称之为“杯子”？这是从无中去观照它的奥妙。这杯子出现了，它是怎么样的？都有什么妙用？会发生怎样的转变？这是从有中去观察它的边际。
虽然道德经中的智慧确实高深又实用，但我没有像其他人一样，把《道德经》搞得深奥晦涩难懂，反而是最贴近我们的真实人生和生活，如果大家感兴趣，可以关注我的其他文字，能受到那么多人的喜爱，实属我之幸事！
谢谢您的提问！
在这个物欲横流的社会，你如何做到清心寡欲和无欲无求的
在这个物欲横流的社会，你如何做到清心寡欲和无欲无求的？
“人心无足蛇吞象 ，小鸡无足入塌炕” ，所有的物品，够用的为止，多余的话，就没有什么用处了 。
金山银山不如粮山 ，粮食多了，你储存也发愁，都有一个保质期 ，陈旧过期的东西，谁还喜欢用 。
那就是造就的世界， 每年打下的新粮食好吃 ，总不能一劳永逸 ，这样人们才不得闲。
种豆得豆，种瓜得瓜，种上什么 收什么 。谷子储存起来不生虫，陈米也是不好吃 。黄豆储存时间长了，也就做不成豆腐 了。
只有那粉芡、粉条可能储存起来不坏，受到潮湿，也就不能吃了 。当个老农民，喜欢吃什么每年就种什么 。
缺着为贵 ，当你没有的时候，去哪里讨要、买卖， 那就都是为难的事 。自己生产出来了，也不用管它物价涨跌了 。
货币只是互相交流的媒介 ，想得到更多的钱，那你是永远挣不完的 。“人为财死，鸟为食亡“ ，想多活几年那就不要贪欲太多 。
无欲无求的生活是什么样子的呢
从大年二十九开始到现在，一天也不曾休息，疫情值守加上手上的工作真是马不停蹄！此中滋味，不是一个忙字能明了。
忙碌了一天，晚上到家，静下心来想想，羡慕刚刚上班的那些时光，羡慕忙中偷闲的日子，羡慕那些清闲中悠闲的日子。因为这份悠闲，让纯净的心灵在明朗的空间里自由翱翔。
或许，忙与闲其实都不是问题的关键所在，因为生活就是经历，生命中所有经历过程是历练人的心灵与心智。忙碌，对于历练心灵和心智何尝不是件好事，只是，忙碌中我们便无暇顾及心灵的，那些忙碌的过往也只有在悠闲中才能细细品味。如此看来，一份悠闲的心情何其重要。真正属于自己的生命，也只有在悠闲中在这个时候才能有深切的体会，才去关注感受生活中的阴晴冷暖和心情中的喜怒哀乐。生命中，属于感受自己，也只有这些感受让人在感悟着人生历程中的一些意义，感悟生命中无形的超脱。
有时，悠闲的心情与现实的忙与闲亲没有必然的联系，忙碌中保持悠闲的心境才是另一重难得的境界，但是忙碌中寻份悠闲的心情应该还是能得心应手的，悠闲中做个本分人做好份内事应该难度系数不大。
领导总是打压我，我又不能辞职，辞职编制就没了，我应该怎么办
体制内，不要怕，我就经历过，首先该做的事情努力去做，该怼的时候不要退缩，他没权利随意开除员工，光脚不怕穿鞋的，人软被人欺，你强他就弱！而且现在领导变动很快，我就是这么过来的，不然自己会抑郁真的。
