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奈仙儿

有没有什么好玩的民间故事?《西游记》中,太乙救苦天尊乃四帝之一,地位比如来还高,为何要“下座”迎接孙悟空

lsrchb lsrchb 发表于2022-10-03 20:02:43 浏览272 评论0

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有没有什么好玩的民间故事

从前,有一个姓张的寡妇,苦巴巴地把自己仅有的一个儿子拉扯大了,并为他娶了媳妇。

寡妇娘不放心儿媳妇,怕她当家过不了日子,就打算试试她。

这天,她把儿媳妇叫到跟前,说,娘年纪大了,想让你当这个家,从明天起,你答对了我出的三道题,这个家你就来当。

儿媳妇一听,说,娘啊,这个家还是您当吧,我年纪小,很多事情都不懂得。

就这么定了。张寡妇说。

第二天,媳妇问,娘,咱今天中午吃什么饭?

尖尖饭,筒子汤。张寡妇说。说完心里想,我看你做啥饭,看你猜得到吗。

媳妇做事麻利。不大一会儿,做熟了饭,端了上来。

张寡妇一看,喷香的白米饭,一大盆菠菜汤。她暗暗点头,心想,这个媳妇不一般。

娘,下午去哪块地干活?媳妇问。

铃铛树,铃铛坡,坡前有个鬼唱歌。张寡妇说。

媳妇一笑,收拾完碗筷,下地去了。

张寡妇不放心,在后面悄悄的跟着。她看见儿媳妇绕过棉花地,绕过一座孤坟,去她家地里干活了,她心里暗暗称赞。

过了几天,儿媳妇要回娘家,就问她,有没有东西稍。

嗯,正好,你给我顺路买点东西回来。

您说,买什么?

肉包骨头,骨头包肉各一斤。

好嘞,娘。儿媳妇答应了。

傍晚,儿媳妇从娘家回来了,说娘啊,我把您要的东西买回来了。

说着,儿媳妇拿出来了一斤红枣和一斤鸡蛋。

张寡妇一看,好个聪明的媳妇!骨头包肉是鸡蛋,肉包骨头是红枣,这样的媳妇打着灯笼都没处找。

从此,张寡妇就把家里的大权让给了儿媳妇,自己当上了甩手掌柜的,悠哉悠哉好不快活。

《西游记》中,太乙救苦天尊乃四帝之一,地位比如来还高,为何要“下座”迎接孙悟空

吴承恩神魔小说《西游记》中,太乙救苦天尊在天界的地位是相当高的,他跟玉帝一样,是从所谓的天庭六御中剥离出来的神圣,玉帝做了大领导,他做了青华大帝,剩余的四御又叫做四帝。这等于是说,在整个神仙系谱中,他仅仅次于以太上老君为代表的三清,就是跟玉帝比,似乎也不遑多让,也只是名分上稍微有点区别。从当时天庭架构下的实际神仙界权力上看,那也是首屈一指的存在,和南极长生大帝一起作为玉帝的左辅右弼,他对整个神仙道包括天庭班组编制都有监督、监察、察举、纠错、引荐、保举的权力,就类似于三公六卿中的御史大夫怎么个角色,而且看起来似乎还有点兼职宰相的意思。一句话,你行不行,在以天庭为中心的神仙道这个体制下,你能不能被真正认可,吃得开,混得好,那都要看他的脸色,人家说得上话,有话事权,有尚方宝剑。

如来虽然是西天的大领导,可是呢,不好意思,他依然属于名义上的神仙体系下的五方五老之一,即是说,按梁山好汉排座次的说法,如来要排在三清、四帝之后,太上老君、玉帝,包括太乙救苦天尊,都要比他高一个两个格。

那么问题来了,孙悟空去妙岩宫找太乙救苦天尊帮忙,他老人家都要亲自下台阶来迎接齐天大圣,而如来佛祖从来都是高高在上,直呼美猴王“猴子”的名号,这就奇怪了。按理说,太乙救苦天尊比如来这个五方五老要地位高不少的呀!怎么面对同样一个孙悟空,两者竟然会有如此完全不同的态度呢?连青华大帝都下阶相迎,如来又凭什么端怎么大架子呢?

其实,这就跟上班一样,一个人对待另一个人的态度,基本取决于你的职务,你的位子,领导坐什么位子,你又扮演了什么样的角色,屁股决定脑袋。当然,实力,工作能力也是不可或缺的,不然要你干什么?哪个公司是会养懒汉的?

要解开这个谜团,我们需要从这三个相关人物的职业生涯来分析,天意就哭天尊、如来和美猴王孙悟空,他们到底是个什么样的关系,从属于什么样的派系山头,争的又是什么利益。

第一、齐天大圣的名号:对太乙救苦天尊比较有用,对如来就不好使了。

(一)太乙救苦天尊对孙悟空的逢迎:符合礼数,职业需要,是有修养的表现。

孙悟空这个齐天大圣的名号,确实有点搞笑,因为啥呢?大家都很清楚,这是孙悟空大闹天宫闹出来的,硬生生地从玉帝那里强要来的,别说作为天庭大领导的玉帝不乐意了,就是下面很多人也不高兴,不信你看,至少托塔天王李靖和三坛海会大神哪吒这父子俩就很不舒服,就是天蓬元帅猪八戒也高兴不起来,也是,人家为孙猴子费了多大的劲儿啊!而且,大家都很清楚,孙悟空这个所谓的齐天大圣,其实就是个噱头,浮名,完全的虚权,嗯,玉帝这套路,出牌跟宋太祖赵匡胤有点类似,杯酒释兵权,给你猴子好吃好喝,叫你远离了花果山是非之地,不再占山为王,跟天庭明着干,搞对立,搞小山头。

没错,齐天大圣实际上,他的属下同事依然是弼马温时期天宫御马监里面的那些个老伙计,换汤不换药,既没什么大排场,也没高管的薪水。可是呢,这名号有时候还真有用,玉帝作为天庭大领导,金口玉言,一言九鼎,齐天大圣这个名号,虽然真的很虚,除了玉帝本人,天庭管辖下的其他人还就得认真对待,一字并肩王的噱头,可不能小觑了,至少礼数上是要讲究的,虚面子是要给的。就是尊贵如太上老君这样的三清级别的,有时候也不得不喊孙悟空一声”大圣“。

“爷爷,外面是闹天宫的齐天大圣来了。”太乙救苦天尊听得,即唤侍卫众仙迎接。迎至宫中,只见天尊高坐九色莲花座上,百亿瑞光之中,见了行者,下座来相见——《西游记》

亲,你且来看,太乙救苦天尊走这一道程序有点意思。

先是侍卫众仙把孙悟空迎接到宫中,然后,太乙救苦天尊才从宝座上下来相应,互相施礼。九色莲台,看来比如来八色莲台要高一个等级,也是,在《封神演义》中,西方教准提、接引十二莲台被一只神奇的蚊子给吃掉了四品,成了八色莲台,难道这蚊子是昊天指使的?还真有可能。细思极恐。

行者朝上施礼,天尊答礼道:“大圣,这几年不见,前闻得你弃道归佛,保唐僧西天取经,想是功行完了?”——《西游记》

青华大帝对上齐天大圣,你下台阶相迎,我赶前一步接上,彼此行礼,打招呼。什么意思呢?大家都是天庭这个大办公室的同事,都属于高管,金领,互相给面子,帮衬,这不是应该的嘛!面子都是互相给的,不信你看,太乙救苦天尊给面子,下阶相迎,孙悟空这个顽劣的猴子也是恭恭敬敬,又是施礼,又是拍肩膀。

问及当坊土地,始知天尊是他主人,特来奉请收降解救。——《西游记》

你看看,谁说孙悟空不懂事理了?谁说孙猴子总是冒冒失失了?那要看是谁了,他对孙悟空什么态度了,够不够朋友,有没有给面子。在整个西游世界里,能叫孙悟空如此礼遇的,怎么安生的,心甘情愿,认真搞礼节的,除了菩提祖师,也就青华大帝怎么为数不多的几个人了。

孙悟空对太上老君和玉帝都是直呼”老倌儿“,其他就更别提了,什么福禄寿三星,那都是”弟弟“。孙猴子有多大毛病,无非好点面子,多坦诚,多率性,多阳光啊!交这样的朋友,值。

当然,要是玉帝或是太上老君来的话,太乙救苦天尊就应该不但要下莲台宝座,而且会亲自出门迎接,顶头上司,全礼,不一样的。有礼有节,高人。

圣号东华大帝君,烟霞第一神仙眷。孙行者觌面相迎,叫声:“帝君,起手了。”那帝君慌忙回礼道:“大圣,失迎。请荒居奉茶。——《西游记》

孙悟空推倒万寿山五庄观镇元子大仙的人参果树,去求高人医治,找了东海方丈山的东华大帝。

他们是个什么情况呢?怎么个见面礼?

孙行者是”觌面相迎“,东华大帝则是”慌忙回礼“。什么意思呢?孙悟空走得急,镇元大仙有时间限制,比较莽撞,不等门童回报,他就莽撞地跑了进来。所以你看,你忙我也乱,不过看起来也是高管与高管的对接,东华大帝喊的也是”大圣“,齐天大圣的名号,也不是什么唐僧的大弟子,不是一个系统的。

大圣道:“我乃齐天大圣孙悟空,要见师相。”众灵官听说,随报。祖师即下殿,迎到太和宫。行者作礼道:“我有一事奉劳。”——《西游记》

小西天假雷音寺遇到黄眉怪,孙悟空去搬救兵,找上了真武大帝,玄天上帝。

真武大帝气场也不小,武当山有500个灵官,九天荡魔祖师,玄天上帝,牛气。亲,你还记得吧?一个王灵官就硬生生地把大闹天宫的孙悟空给挡在了凌霄宝殿门外,这可是整整500个灵官呢!

真武大帝走出宝殿,亲自迎到太和宫,办公的地方。这面子足够大,所以你看,孙悟空也相当有礼貌。

今蒙大圣下降,不得不行;只是上界无有旨意,不敢擅动干戈。假若法遣众神,又恐玉帝见罪,十分却了大圣,又是我逆了人情。——《西游记》

真武大帝这话就更有意思了,信息量非常大,很好地说明了天庭的礼节问题。

真武大帝得这个名号,是因为他曾经奉了玉帝大领导的命,剿灭了东北部北俱芦洲的妖魔;后面他卸甲归田,到武当山隐居,奉的是三清之一的元始天尊的法旨。亲,你看出来门道了吧?真武大帝的意思是,他已经做了陶渊明了,而且得到了元始天尊的批准,就是玉帝也不大灵光了。齐天大圣光顾,寒舍蓬荜生辉,我也只能给你派遣几个手下了。

礼节一定要有,主意也是拿定了,分寸拿捏得相当到位,人情有了,面子上也说得过去,孙悟空没什么意见。你看看,能做到天庭的高管,能成为北冥霸主,真武大帝那必须要有真本事——不但道行高深,高层交际手段也相当高明。

一个办公室的同事,为什么人家就是公司高管,金领呢?越是高层,人家越讲究礼节,很平稳,有礼有节,懂和谐,懂团结,平等对接,上下疏通,劲儿才好往一处使。

(二)如来的高高在上与不可一世:说白了,你孙猴子跟我就不一个系统的。

五方五老,如来是怎么个角色定位。可是呢,亲,你不要忘记了,他还是西天的大领导,灵山雷音寺的掌教人,佛祖。

从这个层面上讲,等于是,西天也是一个山头,独立的一个全资公司,如来就是法人,是代表,是一种虚拟的独立人格,不受其他企业控制,真正能跟如来说上话的,就是燃灯古佛,西方教的前辈,老资格,老股东。

而天庭呢,玉帝是出面的大领导,董事长,真正的掌舵人则是背后的三清,比如太上老君,妥妥的大股东,份额在这儿摆着呢,在董事会中有绝对的话事权。

齐天大圣的名号是玉帝这个天庭大集团给的,属于吃“暗股”,吃“空股”的,跟西天集团是风马牛不相及的两个公司。从某种意义上说,天庭和西天存在一定的竞争关系,不信你看,太上老君一味地维护孙悟空,又是暗送仙丹,又是明送火眼精睛和铜头铁背,死保孙猴子,还不就是为了叫玉帝和如来搞竞争,保持天庭大集团的竞争活力嘛!嗯,有竞争,有动力,才能推进技术革新,最终推动社会进步;搞垄断,一家独大,万夫所指,最近你看,好几位商界大佬就被警告了,作为消费者来说,也是希望这样的,俗话说得好,货比三家,是骡子是马,牵出来遛遛。

嗯,玉帝请如来,可以,大天尊嘛,给面子,都是董事长级别的大佬;道祖请,那就更可以了,面子太大了,太上老君看得起他,那是他的荣光。从安天大会回来,第一件事情,如来就是跟西天的同事们通报他在天庭的礼遇,玉帝大领导给的巨大的面子。亲,你且来看,大领导也是好面子的呀!

美猴王这下不灵光了,齐天大圣,这个名号不够用了,如来看不上。如来就心说了,来来来孙猴子,你有几个铺面,有几条街?甭跟我提什么菩提老祖,他老人家不出来说句话,我权当不认识,没怎么个人,揣着明白当糊涂,你奈我何?

再说了,所谓的西天拜佛求经,说白了,不就是对你猴子的招聘考核嘛!别忘了,你是打工仔,我如来是大老板,以后做斗战胜佛,高管,那也是在如来手下打工嘛!金领也是员工,跟老板不是一个层面的。嗯,一个如来神掌就搞定了孙猴子,招安了。

所以你看,如来不用给齐天大圣多大的面子,孙猴子跑不出如来佛的掌心。

去掉了齐天大圣这个光环,孙悟空还剩什么呢?弼马温显然不能提,美猴王也就是耍耍酷,花果山的山大王?摆地摊的小本生意,也就卖个烤肠、煎饼果子什么的,你凭什么叫西天集团公司的大老板如来给那么大面子呢?

第二、九灵元圣与一场猴戏:太乙救苦天尊对孙悟空确实理亏,如来则不然。

我们说,所谓的西天取经计划,其实就是对取经人的一场终极考核,嗯,炼狱式的强行招聘,来也得来,不来也得来,没得选。背后的太上老君则是坐山观虎斗,提升天庭竞争力,给玉帝一点压力。

没错,这就是一场猴戏,耍猴的。而孙悟空和唐僧师徒则是被蒙在鼓里的,十万八千里,九九八十一难,这一番操作,他们是不知道内幕的,是个哑谜,曹雪芹《红楼梦》中贾府元宵节的灯谜。

(一)冤有头债有主:九灵元圣挑事,他的主人太乙救苦天尊脱离不了干系。

祖翁乃是个九头狮子,号为九灵元圣。若得他灭,须去到东极妙岩宫,请他主人公来,方可收伏。他人莫想擒也。——《西游记》土地山神

九头狮子这么犀利,光他一个徒孙黄狮精就搞走了孙悟空、猪八戒和沙和尚的吃饭家伙,什么如意金箍棒、九齿钉耙、降妖禅杖,全给没收了。孙悟空师徒几个也被一口一个生擒活捉,后面请来多少神圣都急切拿不下。什么神圣,怎么厉害呢?这土地就提示了,九头狮子叫九灵元圣,要去东极妙岩宫找高人才能行。土地这样的小仙儿,连九头狮子的主人名号都不敢提。

齐天大圣也不是吃干饭的,天庭上了那么些日子的班,这办公室里就有怎么个同事啊!原来是太乙救苦天尊搞的鬼,故意来找事情,阻挠取经路,得,走一遭。

问及当坊土地,始知天尊是他主人,特来奉请收降解救。”天尊闻言,即令仙将到狮子房唤出狮奴来问——《西游记》孙悟空

太乙救苦天尊是怎么接招的呢?

1、以礼相待,高规格,亲自下阶迎接,先给足面子,安抚,预先做好铺垫;

2、问狮奴,是看守九头狮的奴才的错,推卸责任,减轻负担;

那奴儿垂泪叩头,只叫:“饶命!饶命!”天尊道:“孙大圣在此,且不打你。你快说为何不谨慎,走了九头狮子——《西游记》

3、都是狮奴的错,先解决问题,回头看我怎么收拾你!要责罚,不能当着最贵客人的面打。看看,亲,你就说吧,这太乙救苦天尊也太会说话了吧。

这就如同俩小孩调皮打架一样,吃了亏的带着孩子,来说事,评理;另一方一般就会当面训斥自家孩子,甚至故意说些狠话,要打孩子什么的。人家一看这架势,得,理也有了,面子也过去了,这事儿就算完了,指不定还会劝说,不要打骂孩子什么的。——这就是调解小孩玩闹的正确打开方式,双方都拧着,不是什么好事。

尊道:“那酒是太上老君送的,唤做轮回琼液,你吃了该醉三日不醒。那狮兽今走几日了?”——《西游记》太乙救苦天尊

4、这句话就更有意思了。天尊直接把矛头指向了太上老君,说是九灵元圣吃了太上老君给他送的酒,喝醉了,撒野去了。等于是实际暗示了,他是受太上老君所托,才这样干的,情非得已,多多谅解。

这话叫孙悟空怎么接?礼数很周到,道理也摆明了,里子面子全给了,得,忍了,认了。

“你且起来,饶你死罪,跟我与大圣下凡去收他来。众仙都回去,不用跟随。——《西游记》

5、训斥看门人,然后亲自去收服九头狮。我确实有理短的地方,这九头狮怎么说都是我的坐骑,我去搞定,坐骑惹出来的麻烦,主人来解决。

“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵:他喊一声,上通三圣,下彻九泉,等闲也便不伤生。孙大圣,你去他门首索战,引他出来,我好收之。”——《西游记》

6、九灵元圣也是得道的真灵,本事也不小。我不来,你孙大圣的麻烦可就大了,这也算帮忙吧。将功补过,得饶人处且饶人,与人方便自己方便。不要不依不饶的,这道理根本就没办法说清楚,你找谁评理去?太上老君吗?你猜他老人家会怎么说?编故事,老套路。你说是我干的,我说是他干的,车轱辘话,没个头尾。

不信你看,青牛精下界作妖,金钢琢露了一手,给取经人造成了很大的麻烦。可是呢,诸天神佛,没有一个敢说知道底细的,就是如来佛祖,也送了李老君十八粒金砂,整整十八座金山,才拐弯抹角地稍微提示了一下孙悟空。金角大王和银角大王两只独角犀搞事情,太上老君就推说是观音菩萨要他这么干的。道理是讲不清楚的,人家压根也没真想给孙悟空讲道理。

给个礼遇怎么了?啥事就解决了,这样,不是很好嘛!做人留一线,日后好相见。

(二)如来的明牌:孙悟空不懂到好说,就是知道真相,那也无妨——摊牌,考察你,锻炼你,提拔你,都是为你好。

取经计划,这对如来来说,就不一样了。

从如来和西天的角度说,他就会认为这是对孙猴子的恩赐。

1、孙悟空大闹天宫惹了众怒;

2、玉帝一心要拿下孙悟空,治罪,打杀;

3、如来出手镇压,把孙猴子压到五行山下五百年,虽然吃铜丸喝铁汁,可是命保了下来呀!嗯,有救命之功;

4、给出路,指点明路,西天取经,释放了孙悟空,还给他找工作;

5、前途光明,待遇优厚,成佛成圣。

6、量身定做。西天拜佛求经,就是给你们量身定做的,都是为你们好,如来佛祖亲自量身打造怎么个计划,用心良苦,不是谁都有这个机会的。

所以你看,如来就认为,各种妖魔鬼怪,各种磨难,这都是对新招聘来的员工的一种考察,试用期,虽然暂时薪水微薄,甚至都得一路沿街乞讨,可是呢,一旦成为斗战胜佛,成佛成圣,进入西天集团公司,也送你一份股份,做高管,进入管理层,董事会。这不是恩赐是什么?我佛慈悲,善哉善哉。看,如来视孙悟空是他西天灵山大雷音寺招募的新职员,他是大老板,会给薪水的。居高临下,高高在上,也就不用给他什么其他面子了,一句话,好好跟着我如来干,好好表现,待遇优渥得很。

行者道:“弟子屡蒙教训之恩,托庇在佛爷爷之门下,自归正果,保护唐僧,拜为师范,一路上苦不可言——《西游记》

不但如来不给孙悟空什么面子,反过来,这孙猴子也有主动求如来的时候。狮驼岭金翅大鹏雕搞事情,为难唐僧师徒四人,孙悟空去灵山找如来,你看孙猴子有什么表现。好个天不怕地不怕的美猴王,又是叫如来”佛爷爷“,又是哭鼻子抹眼泪。人在屋檐下,不得不低头,孙悟空这个时候已经看透了,什么取经计划,都是耍猴的,一场猴戏而已。他心里是一万个什么马在奔腾,咬牙切齿,没办法,装一下,如来不是喜欢演戏嘛,这回,孙悟空学到了精华,也来了怎么一出好戏。

金翅大鹏雕是佛母孔雀大明王的弟弟,如来佛祖的娘舅,吃了狮驼国那么多人,给取经人造成了那么大的麻烦,唐僧都差点给吃了。可是呢,该放人就放人,还得给好待遇,好吃好喝,吃香喝辣,孙猴子能怎么着?干瞪眼,发发牢骚。心里嘀咕几句,也就这样了。

就是观音菩萨,也没给过孙悟空什么好脸色,张口左一个右一个”猴子“、”猴头“、”泼猴“的,没办法,人家手里有紧箍咒,县官不如现管,人家还真就管住了孙悟空,不管你心里服不服,金箍圈控制住孙猴子了,这就行——什么?不讲武德?开什么玩笑。能拿下你就是武德——真相帝。观音菩萨和大势至菩萨以及如来佛祖号称”西方三圣“,妥妥的领导大秘,心腹,领导怎么说,照做没错。

小西天小雷音寺一节,东来佛祖笑弥勒来收服黄眉大王,他就直接说了实话:

弥勒道:“一则是我不谨慎,走失人口,二则是你师徒们魔障未完,故此百灵下界,应该受难。

看来弥勒佛真算个不可多得的厚道人,心直口快,直截了当。

我不小心,我的敲钟打更的童子流出来惹事了,直接承认理亏;取经路上的所有妖魔都是有备而来的,是早就布局好了的,这也是你们的磨难,历练,背后是谁?孙猴子你细品品,当然是大领导如来啊!

所以你看,弥勒佛虽然只是笑眯眯地直呼其名,叫孙猴子一声“悟空”,这里有奥妙啊!他不叫“大圣”,也不叫”泼猴“,而是叫做”悟空“,这是为什么呢?

意思简单,在西天灵山,燃灯是上古佛,如来是现世佛,弥勒是未来佛。就是说,如来是西天的现任大领导,他则是个”储君“、”太子“的身份,未来的接班人。这个时候,他就需要培养自己的势力,积蓄力量,跟各种有前途的大拿搞好关系。这孙悟空无疑是将来的斗战胜佛,大红人呀,有前途,得比较有礼貌,又不失身份;再者说了,菩提祖师也是一枚不错的棋子呀,指不定将来会帮个忙什么的,他跟现任领导不合,不见得将来就没机会跟未来某个领导合作一把吧?

孙悟空对弥勒佛祖也是很有礼数,很恭敬。也许,孙悟空也有点意思,将来,还得在人家手底下做事不是?嗯,见好就收。朋友多了路好走——这人也很厚道啊。

太乙救苦天尊下座迎接孙悟空,是符合礼数的,看的是齐天大圣这个一字并肩王的招牌,而且他的坐骑九灵元圣也确实给孙悟空等取经人招来了大麻烦,尽管也是不得已而为之,不是他的主意,跟孙悟空来说,还真就有点理亏,先给大面子,做铺垫,然后在点名实际幕后人道祖太上老君;数落了狮奴,收走了九头狮,孙悟空面子里子全有了,摆平;如来佛祖就不一样了,孙悟空齐天大圣的名号,不是如来西天系统内的,佛祖跟玉帝都有各自的山头,大格局之外,齐天大圣的名号真对如来没什么用;而且,孙猴子还是被如来神掌给收服的,更为关键的是,如来从来都把孙悟空师徒取经路视为是一种磨练,一种锻炼,一种考核,最后会给好的待遇,从他的角度看,那就是一种恩赐。所以,如来非但不会亲自下阶迎接孙悟空,反而会摆出来一副救世主的模样,高高在上。——不同的立场,不同的角度,同样的人事,态度,礼遇,都会不一样。

天气越来越暖和了,有哪些适合高个子女孩的休闲风穿搭

天气渐渐暖和起来,终于能穿的更单薄一些了,换上轻便的衣服,整个人都轻松起来。高个子女生的身高优势,是多少女生梦寐以求的,像我这样的小个子这辈子只能羡慕了,高个子的女生真的很容易就能穿出超模范。春天来了,让我们看看养眼的超模妹子吧。


现在的季节非常适合穿马甲了,不冷又非常时髦的单品。尤其是高个子的女生,过膝的长版马甲都能轻松驾驭,里面的内搭可以是休闲的T恤,条纹、纯色都可以。也可以是薄衬衣,整个人很精神。一条舒适的牛仔裤,整个人高挑挺拔。

早晚觉得冷的话,可以遵循内薄外厚的原则。长款开衫特别适合个子高的女生,针织的衣服会有厚重感,小个子的女生选择长款会有点像在套子里的人。但是高个子女生只要内搭一件简单的T恤,一件开衫,小脚裤或者牛仔裤,都能打造随性的休闲风。

高个子女生千万不能浪费自己的优势,春天是最适合穿风衣的季节。长款风衣的气场真的很难驾驭。向大表姐一样,黑色的西装款风衣搭配紧身浅色牛仔裤,更加修饰大长腿的同时,整体风格有了色差。或者风衣内搭卫衣也是今年非常流行的穿搭。颜色的选择也很多,墨绿、藏蓝都是低调大气的颜色。马丁靴,穆勒鞋能让你更时尚。

《西游记》中的红孩儿,是不是牛魔王的亲生孩子

肯定不是牛魔王的,谁的孩子象谁,这个大家都知道。至于红孩儿的亲生父亲是谁,只能去问铁扇公主,如果铁扇公主也不知道的话,那只能去做DNA啦。??



淘宝上有哪些不low的女装店

自从上了大学,就日渐迷上了某宝,直到现在换季也基本不出去逛街买衣服,作为一个喜欢买买买的女孩来说,虽然没少踩雷,但还是学会了辨别是非,自是收藏了很多宝藏店铺的!

今天就从淑女风和街酷风两方面和大家分享一下我收藏的宝藏店铺!

以下所有店铺仅供参考,风格、性价比各方面还请不要太较真!

淑女风

1.法儿家 F studio

她家有很多裙子都超级仙儿,超级温柔甜美的淑女风,她家的衣服也很有特色,有一些都是比较小众的,不容易撞衫!

并且也是各种风格都有,最近在上新原味韩版的衣服,也是比较时髦潮流的!她家的很多风衣、外套、裙子都很有设计感,值得入手!

2.Three tailor 三个裁缝

这真的是一个宝藏店铺,她家有很多连衣裙、半身裙,都是超美腻,超复古的那种赶脚的!

她家的设计生产都是由自家设计师和工厂完成的!款式都很别致,很独特不会撞衫!

很喜欢她家的连衣裙,设计独特还特别气质,最近也上新了挺多,喜欢的宝宝可以去看看!

3.im向 imxiang 自制

她家的风格比较偏成熟日常,基本所有人都适合!她家粉丝挺多的,是有自己的工厂的,自产自销!

衣服种类也很多,可以供不同风格的宝宝挑选!基本市面上流行的款她家都有!

4.方柳柳呀

她家相比于im向是更有风格一点的,更加特别一点。很多针织衫、牛仔裤都很有设计感,衣服款式也有很多,感觉他家是更偏向成熟稳重的,但也有一些小裙子是特别甜美可爱的!

街酷风

穿了这种风格,你就是这条街最靓的仔!

酷girl就是你了!

1.GRKC中国

这是咱们中国自己的潮牌,最年来,不管是国潮服装品牌还是国产彩妆、护肤,做的都是挺好的,一定要支持国产哦!

我在它家入了好几件短袖了,质量很好,并且版型也是特别好的,我165 100基本都会买L的短袖,超酷的BF风,下面穿短裤还可以玩下衣失踪,下边搭配帆布鞋或运动鞋,特别简单大方,天气冷一点,下面搭配牛仔裤也是可以的!

它家价钱不是很高,最近又有很大的活动,准备今天晚上再抢一件!它家的短袖特别适合做情侣装,只可惜我现在依旧单身!

2.beaster旗舰店

同样也是国潮品牌,这个鬼脸大家一定很熟悉吧,因为有很多明星都穿过它家的衣服呢,不得不说现在国产做的挺好的,质量、版型、颜色都很好!

它家也是有很多款的,可以有多种选择!很多款都是很酷的,感觉很多都可以做情侣装!

给你们分享了这么多,那么你最喜欢哪款呢?

你读过最让你感到悲凉又悲痛的古诗词是谁的,哪几首

答,我读过最让你感到悲凉又悲痛的,是以下这些诗人的。

我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。毛泽东,蝶恋花。

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。苏轼,江城子·乙卯正月二十日夜记梦。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。元稹,离思五首·其四。

问世间,情为何物,直教生死相许?元好问,摸鱼儿·雁丘词。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。李清照,一剪梅·红藕香残玉簟秋。

此情可待成追忆?只是当时已惘然。李商隐,锦瑟。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。李煜,虞美人·春花秋月何时了。

生当复来归,死当长相思,佚名,留别妻

物是人非事事休,欲语泪先流。李清照,武陵春·春晚

相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽 ,蜡炬成灰泪始干。李商隐,无题·相见时难别亦难。

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。李清照,声声慢·寻寻觅觅。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟,杜甫,蜀相。

角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!唐婉,钗头凤·世情薄。

剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。李煜,相见欢·无言独上西楼。

风萧萧兮,易水寒,壮士一去兮,不复还。

死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游,示儿。

这些诗词都很悲凉,悲痛?!

诸葛亮双腿无残疾,为何打仗要坐轮椅

三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。诸葛亮一生为蜀汉恪尽职守,从隆中对到六出祁山,每一场征战,诸葛亮都殚精竭虑,出谋划策。其为人臣事必躬亲,为人谋忠诚不渝的态度,博得后人的一致好评。上至皇帝,下至百姓,人们都认为他是忠诚的代,人臣的楷模。就连大诗人苏轼也曾感叹:人也?神也?仙也?吾不知之,真卧龙也。

熟读熟读《三国演义》不难发现,诸葛亮不但智谋高深,用兵如神,他的另一个奇特之处就是每逢战事,都会坐着四轮车征战。从武乡侯骂死王朗,到设计上方谷火烧司马懿,诸葛亮总能坐着四轮车,游走于三军之中,凭借三寸不烂之舌,或喜或怒或骂或走,游刃有余。很多人都有疑问,别人上战场都是骑马,为何诸葛亮非要做四轮车?个人认为,这是有着深刻原因的,以下依据演义内容做简要推测分析(仅供参考)。

首先诸葛亮谋士出身,不擅长骑马,坐四轮车能更好的保存体力。诸葛亮出征坐四轮车,是与他的出身密切相关的。诸葛亮本来就是一个文学雅士,躬耕于南阳,根本不擅长骑马,熟读《三国演义》不难发现,诸葛亮几乎就没有骑过马,而在电视剧里,也就只有在长板破溃败之时,诸葛亮骑过马。火烧赤壁之时,诸葛亮多以坐船为主。可能是他无法忍受路途的颠簸,也可能是他真的不喜欢骑马吧。

也许很多人会发现,诸葛亮在刘备去世之后,尤其是北伐期间,都是坐着四轮车出现。其实这也与他的年老体衰有关,战争颠沛流离,路途遥远,诸葛亮不擅长骑马,体力不支,就只能坐车了。四轮车虽然没有马跑的快,但毕竟可以节约很多体力,这也有个好处,撤退的时候还可以防御弓箭射击,后面簇拥着许多大将,也显得格外安全。

其次四轮车有仪式感,又能遮风避雨。四轮车是诸葛亮本人设计,他擅长奇门遁甲,不但发明了八卦阵新玩法,而且制造的连弩弓也相当厉害,木牛流马更是神来之笔。想来这个四轮车也暗藏很多玄机吧。况且古代的君王出征都喜欢坐车、用鸾椅,这很有仪式感,比如曹操出征之时有喜欢用。诸葛亮当时即非天子也非王,自然不能僭越,但是一辆四轮车也是很有仪式感。

除了仪式感,想来这四轮车应该可以遮风避雨,诸葛亮连年征战,本来身体就不好。车子上面完全可以加盖,既可以挡风遮雨,也可以更好的躲避阳光,而《虎啸龙吟》里面的诸葛亮四轮车,就是这样的结构,不能不感叹诸葛亮的智慧。

再次四轮车既可以指挥军队,也可以增加很多神秘感,让敌人胆寒。看过电视剧版本的都知道,四轮车旁边便有几个推车手和传令兵,诸葛亮坐在四轮车上,可以更快更方便的游走于军队之间,发号施令。这很大程度上方便了排兵布阵,应对复杂局面。四轮车也给敌人一个假象,就是容易追赶,其实不然,不追则已,一追就会上当,演义中王双就是因为追诸葛亮而死于非命。

一般的将士征战都是骑马,而诸葛亮坐四轮车,手拿羽毛扇,这是何等的神秘感,仿佛有着数不清的计谋在等着司马懿。魏兵每次看到四轮车上的诸葛亮,羽扇纶巾,都会瑟瑟发抖。由此可见,这四轮车的妙处太多了,怪不得诸葛亮喜欢坐四轮车。

你是如何看待诸葛亮的?

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