本文目录
- 用柴火生火炖肉为什么比用高压锅炖肉美味
- 历史上你知道哪些无比睿智的神回复
- 你经历过哪些狼人杀经典战局
- 冬天来了，宝宝咳嗽老不好怎么办
- 《西游记》第69回的内容概括是什么如何看待这一回的故事
- 河南的主要城市郑州、开封、洛阳三个城市谁的知名度最高
- 每个人的名字都是有意义的，会影响人的一生你的名字有意义吗
- 中医说治病靠运气、信则灵不信则不灵、医治有缘人、怎么理解
- 清朝皇帝打赏的金瓜子是干什么用的对此你怎么看
- 中医西医，谁能率先拿下新冠病毒
用柴火生火炖肉为什么比用高压锅炖肉美味
我曾经在微博上请教过蔡澜，高压锅是最浪费食材的炊具，他老人家说举双手同意。我看到有高压锅的餐厅基本可以掉头走了。美食是需要时间的，高压锅的高温高压会严重破坏食物的质地，而食物是要有足够的时间来产生新的风味物质以及各种味道的融合，高压锅缩短这个过程所以不好吃。现在早就过了吃饱的那个过程，高压锅节省的那点燃料和食物不好吃相比，真的微不足道，高压锅做菜可以认为是浪费。
这里补充几句，不是说不可以用高压锅，利用他的优势去做一道菜的某一个步骤也是可以的，会规避缺点一样有机会做出好菜，或者有一些菜可能真的盲吃不出来。但是毕竟明显的缺点摆在那里，讲究的厨师是不会这样做的，宁愿多花点时间。
历史上你知道哪些无比睿智的神回复
今天说的这个无比睿智的神回复的主角是邓小平同志，这是在他一次接见外宾时所发生的事情。
我们大家都知道邓小平同志有抽烟的习惯，尤其是在战争艰难或者谋划下一步怎么办的时候，都喜欢抽烟以帮助自己的思考和谋划，到了晚年，邓小平同志更加喜欢抽烟，健康医生曾建议他为了健康少抽烟或者不抽烟，但是他最终选择少抽烟而不是戒烟。
1988年，邓小平会见香港著名记者陆铿时说：像我这样的人没有其他的嗜好，只是抽抽香烟，而且年纪这么大了，何必再戒除呢？如果因抽烟而缩短寿命，也只好认了。说得在座的人都笑了起来，可见邓小平同志对吸烟的热爱。
1988年4月16日，邓小平会见菲律宾总统科拉松-阿基诺，会谈就是从抽烟开始的，因为邓小平同志有些耳背，自己又喜欢抽烟，当双方坐下来之后，邓小平同志突然说：我能抽烟吗？因为他自己耳朵有点背，所以说话的声音就稍微有点大，这让科拉松-阿基诺有点不知所措，在座的中方代表听到这话后都相视一笑，小平同志的烟瘾又犯了。阿基诺反应过来之后，笑着说：我不能对您说不能抽烟，因为我不是这个国家的领导人。但是，在我们菲律宾，内阁开会时是不能抽烟的。
邓小平听完后不紧不慢地说：我们刚刚闭幕的人大会议上我就违反了一个规则。我习惯地拿出一支香烟，一位代表给我递了一张条子，提出了批评，我马上接受，没有办法。说完，小平同志爽朗地笑了。
邓小平同志以自己亲生经历的实事，化解了场面上的尴尬，我们不得不佩服小平同志的睿智。
你经历过哪些狼人杀经典战局
我拿猎人。
女巫中首刀盲毒守卫。
第一天白天焊跳狼vs预言家 狼队强势打煽动 好人强势站边 半票之差票走焊跳狼。当晚狼刀预言家。
第二天白天三狼分别认民，守卫，猎人，两平民分别认守卫和暗跳猎人，我怂着，票出认民的狼。当晚认守卫的民中刀。
第三天白天票认守卫的狼。当晚暗跳猎人的民中刀。
第四天憋坏了的我挺直腰杆明猎人身份。最后一狼自爆。
冬天来了，宝宝咳嗽老不好怎么办
有一个治咳嗽的小偏方：白萝卜蜂蜜水。做法简单，味道也好，效果不错。
白萝卜洗干净，去皮，切条切丁。
然后把白萝卜丁盛放到容器里，倒入适量蜂蜜，用筷子搅拌均匀。
盖上盖子后静置一天，等白萝卜出水后，将白萝卜蜂蜜水兑热水喝，每天三到四次，连续喝两三天就能见效。
白萝卜有理气化痰、生津止渴的功效，还能补肾益气，缓解咳嗽。蜂蜜也有润肠道，润肺止咳，补中缓急的作用，二者结合绝对是治疗咳嗽的佳品。
《西游记》第69回的内容概括是什么如何看待这一回的故事
《西游记》第69回内容概括。
《西游记》这一回回目是“心主夜间修药物 君王筵上论妖邪”，内容概括地说，写唐僧师徒四众途经朱紫国，朱紫国国王得病，孙悟空给国王悬丝诊脉，配成“乌金丹”。并召唤东海龙王降下“无根水”，治好了国王。
国王在酬谢宴中，说三年前端阳节，国王嫔后都在御花园海榴亭下解粽插艾，饮菖蒲雄黄酒，看斗龙舟，突然狂风大作，来了一个自称赛太岁的妖怪，妖怪说他在麒麟山獬豸洞居住，洞中少个夫人，听说国王的金圣宫（正宫）娘娘生得美丽，如若国王不把金圣宫先给他，他就要吃尽满城百姓，国王无奈，献出了金圣宫，那妖怪一阵风摄去了金圣宫，国王受了惊吓，吃下去的粽子凝滞腹内，故而得了恶疾。而且妖怪不时要来宫中以服侍金圣宫为由，取走宫娥。国王惧怕妖怪，妖怪来时，就到建造的“避妖楼”躲避。
国王正与一众官员带领悟空等观看避妖楼，忽然妖风大作，赛太岁部下妖怪又来了。
如何看待这一回的故事：
一，生活气息浓郁。
《西游记》成功塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。
第六十九回这一回没有打斗，没有降妖除魔，孙悟空这个人物身上的世俗情怀和人间智慧反映得尤其突出，生活气息尤其浓郁。
比如写选药材，朱紫国医官问要取哪几味药，悟空说“不必执方，见药就要。”八戒问悟空为啥要这许多药材，悟空说：“他那太医院官都是些愚盲之辈，所以取这许多药品，教他没处捉摸，不知我用的是那几味，难识我神妙之方也。”
一个选药材的情节，凝聚着现实生活的体验，透出生活的气息，把世态人情描绘得淋漓尽致。
二，趣味性强。
选取药材时，八戒道：“知你取经之事不果，欲作生涯无本，今日见此处富庶，设法要开药铺哩。……这八百八味药，每味三斤，共计二千四百二十四斤，只医一人，能用多少？”
及至制作成了锅灰拌的“乌金丹”，要以“无根水”为药引，唤来了东海龙王。却不直接写龙王降雨，而是龙王不曾带得雨器，只得“打两个喷嚏，吐些吐些涎津溢”，权当下雨，下面“文武多官并三宫六院妃嫔与三千彩女，八百娇娥，一个个擎杯托盏，举碗持盘，等接甘雨”，“也有等着一点两点者，也有等着三点五点者，也有一点不曾等着者”，合并起来，得了三盏雨水。
小说充满愉悦轻松，而一点没有紧张感和沉重感。读来妙趣横生。
三，知识性强。
《西游记》是众多丹经道书中的一部“奇书”，一改以往丹经著述的形式，在保留运用隐喻的著述特点的同时，将丹道修炼理法和秘密口诀以神话故事的方式隐藏字里行间，被明清以来之丹家所推崇。“灵台方寸山，斜月三星洞”，就表明修道先得修心。
第六十九回的中医悬丝诊脉、疾病诊断和中药配伍，写得十分周到翔实。
写悬丝诊脉：
国王坐在龙床，按寸关尺以金线一头系了，行者以自己右手大指先托着食指，看了寸脉……分定四气五郁、七表八里九候、浮中沉、沉中浮，辨明了虚实之端……一一从头诊视毕。写诊断病症：
悟空道：“陛下左手寸脉强而紧，关脉涩而缓，尺脉芤且沉；……关迟而结者，宿食留饮也；尺数而牢者，烦满虚寒相持也。诊此贵恙是一个惊恐忧思，号为双鸟失群之证。”写中药配伍：
沙僧乃道： “大黄味苦，性寒无毒，……名之曰将军。此行药耳，但恐久病虚弱，不可用此。”行者笑道：“此药利痰顺气，荡肚中凝滞之寒热。……”八戒道：“巴豆味辛，性热有毒，……乃斩关夺门之将，不可轻用。”行者道：“此药破结宣肠，能理心膨水胀。我还有佐使之味辅之也。”可见，这是货真价实的医学知识。与丹家修炼知识紧密相关。
河南的主要城市郑州、开封、洛阳三个城市谁的知名度最高
如果要轮知名度外省人比本省人绝对更有发言权，因为本省人谁不知道自己省有几个市什么名，河南在外面知名度最好的绝对洛阳，虽然郑州比洛阳发达，但很多其他省20岁以下的人大部分都误以为河南省会是洛阳，并且连郑州名字都没听过的占绝大部分，实话实说不要不开心，反过来也一样让你们河南20不到年龄不大的人基本对其他省的城市也知道不多，单单知名度绝对是洛阳，开封，郑州。。。其实还有个城市知名度也高过郑州。。。马鞍山。。
每个人的名字都是有意义的，会影响人的一生你的名字有意义吗
每个人的名字都有意义，现在可不是这么看，另外说对人有一定的影响，那就更谈不上了，这是非常迷信的，一个弱智或神精病人，你给他取上什么样的好名子，也改变不了他的弱智或神精病状况，我不想为这而去较真；所以对这个问题也就在这终止吧！
中医说治病靠运气、信则灵不信则不灵、医治有缘人、怎么理解
付某找一中医看病，进门三问：1.你保证能治好我的病吗？2.治好后，我的病能保证不复发吗？3.如果治疗无效，我花了的钱怎么办？
中医一听，好傢伙，来了个硬叉货。这可是在古圣人说的医者六不治之内啊！
一不治——骄恣不论于理；
二不治——轻身重财；
三不治——衣食不能适；
四不治——阴阳并藏，
五不治——气不定；形羸不能服药；
六不治——信巫不信医。
可是现在不治的话，病人会以为你没本事，没底气，可能还会出去乱说医生的坏话。
怎么办呢？
连古老的医书都能看懂的医生，怎么可能被这些问题难道。结合心理学给出了答案：
1、我不能保证给你治好，但如果你愿意相信我能治好你的病，我愿意一试。谋事在人，成事在天。
2、疾病治好，是指临床症状消失，是否会复发，一要看疾病的性质，二要看你自己是否珍惜得之不易的健康。是否愿意改变曾经不良的生活习惯，医生只是你健康的临时帮手。
3、治疗是需要收取相应的治疗费，材料费，疾病的程度有深有浅，性质有良性恶性之分。即使诊疗方案正确，用药恰当，也有可能因为你身体的一些因素而导致见效缓慢，或不见效果。
这个与术者没有明显的责任关系，所以，治疗无效时所花费用是不退还的。需要你就诊前考虑好后，再决定是否继续需要医生救治。
所以，一些医生就用治病靠运气来沟通。
病人找不信任的医生治疗，在治疗过程中就不会全力按要求配合，自然就是医患无缘，医药不灵了。
干个体的医生，碰到态度刁蛮，不尊重医生的人，都会找个借口，推其去另求名医，医生都不想治的病人，又怎么能有好的康复效果啊！
我是友品中医，一个不会玩套路的中医，欢迎关注，共同交流中医药知识。
清朝皇帝打赏的金瓜子是干什么用的对此你怎么看
我们在清朝宫廷题材有关的影视剧和小说里，经常可以看到皇帝用金瓜子打赏的剧情，只要他心情好，金瓜子都是一大把地赏赐给后宫或下臣，非常的豪气大方，正应了皇恩浩荡那句老话，激动得受赏者叩头不止，三呼万岁，大谢龙恩。
但这只是文艺作品里的夸张，起到营造气氛，强化剧情，突显人物性格的作用。
事实上，金瓜子是不能大把大罐赏赐的。 此话怎讲？要说清这个问题，当然要从金瓜子的来龙去脉说起。
其实，金瓜子是古代碎金的一种称谓，作为货币最初流通于民间，因其形状似瓜子而得其名，一枚金瓜子的重量在一两左右。一两金子价值不菲，而铸造成金瓜子后价值便更高。因而持有一枚金瓜子就如拥有了一笔巨款，那要是拥有几枚十几枚的话，就是大富，因此一般人是不可能拥有的。所以拥有金瓜子是身份高贵的象征，那些使用和拥有它的人不是王公贵族，就是名流大贾。
但到了明朝初年，已有规定在民间不能流通金银，而到了清朝之后，金银的流通要求就更加严苛，于是奇货可居的金瓜子便成了皇帝独享的御用之物，由他专门用来赏赐他所喜欢的后宫大臣与王公贵族，或者名流大贾与有大功之文臣武将。
久而久之，金瓜子就成了皇恩与荣耀的象征，有幸得到金瓜子者，都会将其供奉在客厅中，以此彰显皇恩眷顾。
搞清楚了金瓜子的来龙去脉，也就明了它绝非轻易得到之物，而且即使得到，也不可能大把大把地得到，否则，金瓜子就成了寻常之物，失去了尊贵恩宠的特质。
总之，作为皇帝的独有之物，作为皇帝显示龙恩、奖赏下臣的重要物品，它是一种特殊的激励手段，是绝不可能随随便便使用的。 既然金瓜子不可随意赏赐，那么影视剧与小说中的清朝皇帝大把大把赏赐金瓜子，就成了一种戏说，一种虚构。
而作者如此夸张使用的目的，无非是为了彰显皇恩隆重，彰显对受赏者的宠爱，烘托赏赐的气氛，丰富剧情与人物形象，增加可视可读性，甚至还可由此生发出许多传奇离奇的情节来。于是金瓜子便成了情节发展、人物塑造的一个亮点与法宝。
而夸张赏赐金瓜子的数量，能为剧情加分，还在于金瓜子本身就是一个人见人爱的稀罕宝贝。由于制作金瓜子时，没有固定模具，也没有具体的重量要求，因而世上就不可能有两枚形状完全相同的金瓜子，这就使得碎金子冶炼成金瓜子后，天性独异，古朴可爱，浑然天成，因而成为难得的为剧情加分的道具，为作者所津津乐道。又因为每一枚金瓜子的形状各异，便可极大刺激作者的想象力，甚至创作出以金瓜子为中心展开的精彩故事。
弄明白了历史上皇帝使用金瓜子的真实状况，再看文艺作品用的有关场面，相信观者会心一笑，对此戏说，以为然又不以为然，这正是正史与野史的区别。
中医西医，谁能率先拿下新冠病毒
这是个伪命题。
中医自古以来没有过“拿下病毒”这种思想理论体系，现代药理学研究提出中药可以抑制病毒的说法，其本身就不是中医思维指导下的结论，而是现代医学分析法的产物。中医不针对病毒：
1、中医着重于调理生病的人，从扶正和祛邪两个大的方向进行卫生防疫工作。调理患者自身和患者与环境的相互关系状态，纠正这中间发生的不平衡，使患者逐步“赶走”病毒，恢复正常。
2、“拿下”病毒，即从分子微生物学水平上杀死或者抑制病毒。这种手段大家都懂，叫做选择，选择的结果，病毒并不是被杀死和抑制了，而是会为了生存而发生变异，进一步加大未来的治疗难度。
综上，如果是依据现代医学的理论，攻克狭义上当前的病毒分子，具备足够的人力物力财力和时间的前提下，现代医学的优势是中医无法比拟的。但是，从控制疫情的蔓延，治疗当前的病患，恢复疫区乃至全国的复工生产，为以后的疾病传染建立有效的预防机制，从这个宏观的角度来讲“拿下病毒”，我们伟大的祖国医学似乎是当仁不让的。
