本文目录
- 华山论剑如果不限300招，郭靖还能打平吗
- 为什么三次华山论剑，少林和明教的高手都没有参加
- 金轮法王和五绝重聚华山，三次论剑切磋，谁能独占鳌头
- “射雕三部曲”中的江湖盛会“华山论剑”开展了几次，为何终止了
- 华山论剑每25年一次，为什么第三次和第二次隔了35年左右
华山论剑如果不限300招，郭靖还能打平吗
自古拳怕少壮，郭靖参加华山论剑就二十岁左右，而欧阳克，黄老邪，洪七公等年龄都在五十以上，如果他们在开始不能靠惊奇招式赢郭靖，一旦被拖到三百招后将无胜算。
为什么三次华山论剑，少林和明教的高手都没有参加
华山论剑是金庸武侠中的武林盛事，在双雕时期（《射雕英雄传》和《神雕侠侣》）华山论剑一共举行了三次，选出了新老五绝等一批绝顶高手。不过在这三次武林盛事中，江湖中具有举足轻重地位的少林和明教都没有派人参与。
关于少林和明教缺席了三次华山论剑，灵冲霄个人认为可以分两方面来看：
金庸先生写作的设定
“华山论剑”是《射雕英雄传》和《神雕侠侣》（主要是《射雕英雄传》）两部连续性著作中的武林盛事。限于写作初始设定，金庸先生主要是在《射雕英雄传》一书中安排“华山论剑”相关的剧情。从并没有正式描写，仅出现在众人口中的“第一次华山论剑”来烘托氛围，推动整部作品的情节发展，到“第二次华山论剑”被一个发疯的西毒摘走实际桂冠的落幕，至此华山论剑其实已经落下帷幕了。到《神雕侠侣》中，众人故地重游，在华山上重定新五绝的名分时，所谓的“第三次华山论剑”其实是有名无实了。
在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，限于故事情节需要，少林寺和明教没有相关人物出场（少林出来几个龙套角色，明教只存在老顽童版的“评书”中），也没有涉及少林和明教的相关剧情。所以三次华山论剑，少林和明教的高手都没有参加。
按原著剧情分析
如果按原著剧情来代入分析的话，少林和明教的高手都没参加三次华山论剑的原因则是少林和明教当时正处于低谷期，拿不出够份量的高手去参加华山论剑。
少林派
按《倚天屠龙记》中的补充剧情来看，当时少林寺经过火工头陀一事，导致寺内高手损失不少，再加上少林封闭性的门规局限下使得少林难以培养出五绝等级的绝顶高手。其实纵观所有的金庸作品来看，少林寺底蕴虽然高，高手虽然多，但是却缺乏真正天下无敌的绝顶高手（扫地僧除外，况且他来历不明，未必就是出身于少林）。
明教
按老顽童周伯通给郭靖讲述的《九阴真经》来历可知，前期的明教被黄裳杀得血流成河，高手损失惨重。再加上由于明教自方腊造反以来，朝廷对明教的打压一直没有停歇。莫说明教当时还未必拿得出五绝等级的高手去参加盛会，就是还存在这样的高手，伤筋动骨之下的明教，躲起来喘气还来不及呢，哪里有闲心去华山论剑上大出风头。
所以少林和明教的高手无论从金庸先生写作需要来说，还是根据射雕三部曲中的相关剧情来看，他们没能参加三次华山论剑都是必然的。
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（图片来源于网络）
金轮法王和五绝重聚华山，三次论剑切磋，谁能独占鳌头
第三次华山论剑，若金轮法王没死也参与其中，即“后五绝”与金轮法王谁能拔得头筹？个人认为，非郭靖莫属。
首先，“神雕”时代，黄药师、一灯、周伯通三人之中属周伯通武功最高，但无奈三人年纪皆已年迈。绝情谷中周伯通对上金轮法王时，周伯通显然有些力不从心，即使瑛姑出手相助也战金轮法王不下。一灯大师赶到，见形势不对，急忙使出“一阳指”化解危机。
再者，金轮法王虽然“龙象般若功”练到第十层，有十龙十象之力，但杨过也在怒瀑狂潮中苦练十六年，内劲并不输金轮法王。金轮法王的唯一短板就是心理素质奇差，稍有僵持就会心虚，所以最终败于杨过的“黯然销魂掌”之下。
最后，郭靖和杨过谁更强一些？黄药师认为杨过的“黯然销魂掌”只有郭靖的“降龙十八掌”可以匹敌。要知道，郭靖所练的全部是纯正的内功，包括全真教的内功心法、《九阴真经》上下册以及周伯通的双手互搏，以此驱动“天下第一”的降龙十八掌，真是惊天动地。两人若用尽全力，还是郭靖略胜一筹。
所以，纵使金轮法王参与第三次华山论剑，也只能排在第三，而郭靖将独占鳌头。
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“射雕三部曲”中的江湖盛会“华山论剑”开展了几次，为何终止了
一
准确来说，名符其实的“华山论剑”有两次，第三次只能说是众多高手齐聚一起来到华山绝顶感慨人生，谈不上论剑。
第一次华山论剑是王重阳组织，并由他确定邀约人选。王重阳作为全真派掌门，武功独步天下，可是此时江湖上却出现一部武功秘籍《九阴真经》，引发江湖动乱，各路豪杰为此争得头破血流，死伤无数，王重阳深知如果任由这种情况发展下去，将会有更多人物因此丧命。抱着以天下苍生为念的目的，王重阳先是夺得这部经书，然后邀请天下顶级高手来到华山，比武论剑，一较高下，如果谁能技压群雄，谁就掌握这部秘籍。
王重阳的心胸还是值得佩服，他此举并非是要占有《九阴真经》，而是想着让武功最强之人保管这部秘籍，从而让天下人断了抢夺真经的念头，这样就能减少流血厮杀。
王重阳邀请了五人去华山论剑，其中包括黄药师，洪七公，欧阳锋，段智兴和裘千仞。这五人之中，唯有裘千仞认为自己武功肯定不及王重阳，不具备成为天下第一的实力，没必要自讨没趣，于是他找理由推辞没去。而其余四位都是兴致冲冲来到华山，参与华山论剑。因为这四人都对自己的武功相当自信，而且他们每人都有自己的扬名绝技，他们都认为自己具备赢得《九阴真经》的实力。
其实，第一次华山论剑的意义不仅仅是决出一个天下第一，更重要的是形成天下五绝“一超多强”的局面，这种局面影响后来数十年，也形成这一时期江湖的格局。
当然，《九阴真经》最终归王重阳所有，而王重阳在华山论剑第二年因旧疾复发而过世，这又为江湖上布下新的隐患。
二
第二次华山论剑是第一次华山论剑时约定的，是在二十五年以后再次论剑。
二十五年这个时间段算是合理，一方面可以让新一代青年脱颖而出，另一方面又可以让以往的高手武功精进，可能会拉开差距。
第一次华山论剑以后王重阳就过世，这也让欧阳锋争夺天下第一的野心极度膨胀，欧阳锋为了让天下第一的名号成为自己的囊中之物，他就不惜一切代价去抢夺《九阴真经》。于是，他一方面他不惜明抢暗偷，只为夺得《九阴真经》，卑鄙手段层出不穷；另一方面对其余三大高手进行各种暗算，导致段皇爷避位为僧。欧阳锋所做的一切无非就是想要得到“天下第一”的名号。
欧阳锋一生为名不图利，最终逆练《九阴真经》，导致神经错乱，虽然用古怪的身法击败东邪和北丐，实现了他成为天下第一的愿望，但最终也落得个疯疯癫癫的下场。
第三次华山论剑谈不上论剑，实际上是郭靖提议来华山祭拜洪七公，随后众人一同来到华山感慨人世变幻，而这离第二次华山论剑已经过去了三十五年。
第三次华山论剑已然物是人为，北丐和西毒早在十多年前都已在华山绝顶溘然长逝，老五绝中也只剩下东邪和南帝，而周伯通，郭靖和杨过已然补齐五绝，整体实力有所增强，但此时的五绝少了西毒，已然没有之前的那种竞争力。
后五绝整体实力是有所增强，毕竟老顽童郭靖和杨过三位顶级高手都是强劲无比，三人中肯定有一人是天下第一，而东邪和南帝反而被超越了。可见，后五绝实力要比前两次华山论剑的阵容更有深度。
三
华山派也是在神雕后期出现，只是没有更多的描述。华山派的创始人正是全真七子之一的郝大通，此人当初在重阳宫差点被小龙女逼的自尽，后来全真教实力分散，郝大通就在华山创立华山派，主要也是传承全真道思想。
只是郝大通也没想到，华山派能够在后世影响极大，从创立初期的孱弱到后来成为六大门派之一，再到后来出现风清扬令狐冲这等高手，最后到明朝末期已经成为天下最强的门派。
当然，华山论剑的终止与华山派的出现没有任何必然联系，虽然第三次华山论剑的确占用了华山派的地盘，但是想当初第一次华山论剑的时候，郝大通还是一个小道士，压根没有想过创办华山派。
第三次华山论剑之后，江湖格局发生翻天覆地的变化，郭靖一生镇守襄阳，最终还是城破人亡，杨过携带小龙女隐居终南山，再也未曾在江湖上露面，老顽童和一灯大师隐居百花谷，了此余生，东邪最终可能也是回到桃花岛，与柯老瞎子以及程英陆无双在一起。江湖几大高手在第三次华山论剑以后就再也没有参与江湖之事，而在第三次华山论剑之时，少林寺觉远大师携带徒弟张君宝恰好来到华山绝顶，吐露少林有一部《九阳真经》，这也为后来张君宝的崛起做了交代，这也算是武林的一个交接。
江湖风云就从后五绝时代转到张三丰的时代，一代宗师张三丰就此出现，他一人影响百年。
江湖从此少了几位顶级高手，而武学传承也出现极大的断层，幸亏张三丰的崛起，让这个时期的武学又逐渐成体系。
当然，“华山论剑”是射雕三部曲的一个武学盛会，这是当世高手的舞台，也是群英荟萃的表现，只是第三次华山论剑以后，“一超多强”或“多强并列”的局面结束，后来各种门派的出现也表现出江湖人士把对武功天下第一的追求转化为对门派势力的追求，一个人无敌并不代表真正强大，势力强大才是门派强大的象征。
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华山论剑每25年一次，为什么第三次和第二次隔了35年左右
一
第一次“华山论剑”是为了争夺《九阴真经》的归属，最终中神通王重阳技压群雄，独占鳌头，夺得《九阴真经》。
第二次“华山论剑”是为了争夺“天下第一”的名号，逆练《九阴真经》的欧阳锋武功盖过东邪北丐，却最终神志不清，一代宗师落魄不已。
第三次“华山论剑”准确来说不是“论剑”，而是祭拜葬身华山绝顶的北丐洪七公和西毒欧阳锋。
所以，头两次论剑是实实在在的比试，切磋武艺，也分出来个孰高孰低，这也让“五绝”名扬天下。
其实头两次论剑中间时间是隔了二十五年，那么这个间距的时间是谁规定的呢？
岳老三认为，这个时间应该是王重阳规定的。毕竟这五人都是天下顶级的高手，而王重阳又是高手中的第一，但是其余四人内心却是彼此不服气，各自都认为自己的武功有极大的提升空间，王重阳也明白这一点，故而就约定25年后再一次论剑，再比试一下各自的修为。
可是，唯独王重阳没有等到25年以后，他的早逝让其余四人都想争一争“天下第一”。
二
王重阳约定25年应该有两个方面的原因：
一是25年时间能他们的武功将会更加精进。
因为“第一次华山论剑”他们的武功并未大成，像洪七公的“降龙十八掌”没有练成，其余应该也多有不足，所以，经过25年，他们每个人都绝对成为顶级高手，当时再论剑又是别开生面，更加激烈，更加精彩。
二是25年将会有新的人才培养出来。
毕竟25年刚好是一代人培养的时间，如果有新一辈的年轻人才培养出来岂不是更妙。而这个过程中恰恰就涌现出来一个年轻人郭靖，深得洪七公真传，又学到《九阴真经》武功和老顽童武功，武功在年轻一辈着实出类拔萃。
如果王重阳有幸看到郭靖的崛起，他应该是开心的，毕竟江山代有才人出，这才是符合规律的。郭靖也是继承了“五绝”的绝学，也可谓是集大成者，正是“五绝”对其影响巨大，才能成就他的崛起。
三
准确来说，第二次华山论剑以后，就没有约定第三次华山论剑。
毕竟几个高手都已经年龄老了，不一定能够再等25年。事实上也是如此，这中间北丐洪七公和西毒欧阳锋在华山绝顶大战，双双力竭而亡。
而东邪黄药师云游四方，神龙见首不见尾，一灯大师却又隐居，不问世事。中年一代的郭靖忙于镇守襄阳，难以分身，谁还有心思去华山论剑呢！
直到杨过最终武功大成，暂且解了襄阳之围，众人相对放松一下，就选择去华山旧地重游，祭拜提前离开的北丐和西毒。
所以，第三次华山论剑只是一览旧景，没有任何论剑的意图，只是把新的五位高手又重新订了一下，“后五绝”横空出世。
而“后五绝”并非比试武功而来，只是大家一起商量而定。
而后来添加的三位却又盖过老的两位，像北侠郭靖，西狂杨过，中顽童周伯通，三人也是神雕后期实力的最强代表，而后期的“天下第一”，肯定也是三人中一个，至于杨过郭靖老顽童谁最强，你们怎么看？
*忠肝义胆岳老三聊武侠第137期*
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