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王赟

廖化跟随刘备多年没被重用,但为何是唯一完整过了三国时期的人?老师每次都念错我的名字,终于再一次念错我的名字的时候,班上有男生在课堂上纠正了老师,老师会难堪吗

lsrchb lsrchb 发表于2022-09-28 12:18:09 浏览111 评论0

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廖化跟随刘备多年没被重用,但为何是唯一完整过了三国时期的人

大家都知道《三国演义》中有个名句:“人中廖化,马中赤兔”。

这是说在这部著作中,有两个神物:赤兔马和廖先锋。为什么是神物呢?太能活了。

先来说说这个赤兔马。

董卓进京是在汉灵帝死亡的公元189年,赤兔马首次亮相,董卓将赤兔马赠于吕布,让吕布杀了丁原,董卓喜当爹。书中有言,此马“从头至尾长一丈,从蹄至项高八尺”,要达到这样的高度,马儿最少需要生长五年,此时的赤兔马至少是五岁了。

关羽走麦城,父子归神,赤兔马被俘,绝食而亡,是在公元220年(建安二十五年)。

根据这样计算,赤兔马至少活了36年,大型马的寿命通常是25年。赤兔马要比普通的马寿命长一半,而且还能继续在战场上驰骋,到最后居然还是非正常死亡。这寿命真是恐怖。

然而,比起廖化来,这都不算什么。

廖先锋的第一次亮相是在关羽千里走单骑之时,具体情节在《三国演义》第二十七回中。

回目:美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将
关羽见廖化是个“少年将军”
,但其实廖化此时有多大年纪了呢?本回中有记:
说关羽不愿意收纳廖化,因为嫌弃他是个“黄巾余党”

关羽千里走单骑是在官渡大战之前,公元200年,而廖化即然是黄巾余党,肯定参加过黄巾起义。黄巾起义起于公元184年,在188年基本上就平息了,假设廖化在此段时间内以十五岁的年龄参加了黄巾起义,此时也至少应该有28岁了。

关羽觉得廖化是个“少年将军”,可能是因为廖化这人善于保养,相貌看上去比较小面。

廖化的再次出现就是在刘备率部入川的时候了,在《三国演义》的第六十回中。

回目:张永年反难杨修 庞士元议取西蜀
廖化第一次做先锋是在关羽北征襄樊之战时,在《三国演义》第七十三回中。

回目: 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡
关羽北征襄樊,本来是让傅士仁和糜芳做先锋,但二人饮酒误事,烧了军器粮草,关羽欲斩二人,被劝止,就免了职位,让廖化做了先锋,关平为副将。而这个安排,也说明在关羽的眼中,廖化的领军能力是强于关平的。

刘备为关羽报仇,出夷陵的时候遇到了廖化,但荆州关羽父子都死了,很多将领都壮烈牺牲,但廖化却活着,刘备就没有重用廖化。

蛰伏了很长一段时间,直到诸葛亮开始北伐,廖化也开始露面。

公元230年,诸葛亮四出祁山时,廖化被任命为蜀汉的先锋大将。这在《三国演义》的第一百回中。

回目:汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达

这一年是230年,廖化至少有58岁。还能沙建功,斩杀魏军前锋大将秦良,“秦良死战,被廖化一刀斩于马下”。

公元234年,诸葛亮六出祁山,廖化也随军出征。这次廖化立下头功。《三国演义》第一百零三回中。

回目: 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星

诸葛亮利用用木牛流马诱敌,老奸巨滑的司马懿上了当,中了埋伏。廖化差点活捉司马懿,获得了他的帅盔,立下首功。这一年是234年,廖化已经是62岁的老将了。

诸葛亮死后,姜维继承先师遗志,继续北伐大业,廖化又做了先锋。这是在《三国演义》的第一百零九回中。

回目:困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报
延熙十六年,是公元253年,廖化已经是81岁高龄,还上阵与敌军猛将徐质对战,即使输了,也情有可原。

姜维再度北伐,廖化为先锋,是蜀汉景耀元年(公元258年),这是在《三国演义》第一百十三回中。

回目: 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾景耀元年是公元258年,廖化已经86岁了,
在战场英勇杀敌,还阵斩了郭淮麾下先锋大将郑伦。

但蜀中人才青黄不接,姜维后来出师北伐,廖化拖着88岁垂老的身躯,再次为国出征。这是在《三国演义》的第一百十四回中。

回目: 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵
司马
昭弑曹髦,是公元260年的事,此时的廖化已经88岁了,仍然被任为先锋大将,随军征战。

景耀五年,姜维再次出师,这次廖化因与主帅姜维意见不同,被留驻于汉中。在《三国演义》第一百十五回中。

回目: 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸景耀五年是公元262年,廖化90岁。

钟会率兵伐蜀,是公元263年的事,91岁高龄的廖化率部配合姜维防御剑阁,这是在《三国演义》的第一百十六回中。

回目:钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山

在《三国演义》第一百十八回中,刘禅开城投降,廖化在姜维军中,随姜维假降钟会。

回目: 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功
刘禅投降,诏令姜维和廖化向钟会投降。同年,姜维发动兵变被杀。

第二年,蜀主刘禅被送往洛阳,廖化称病不随,不久后去世。这是在《三国演义》的第一百十九回中。

回目:假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦

公元264年春,廖化病逝。这一年,廖化至少是92岁了。

廖化,做为这段历史的参与者和见证人,从黄巾之乱一直到三家归晋,经历了沧海桑田的时代变迁,他是一个传奇。

老师每次都念错我的名字,终于再一次念错我的名字的时候,班上有男生在课堂上纠正了老师,老师会难堪吗

你叫什么名字?

是名字起的偏僻还是姓氏很少见?

亦或是老师对你印象不深?

我就是老师,我不会难堪的。但是我下次一定会记住你的名字

古装剧里,杀了人经常一了百了,古代真的可以随便杀人,没人管吗

答:比起古装剧特别是武侠片里,那些经常“杀人做个了断”的剧情。真实的古代历史上,杀人真能这么“容易”?这事儿,一辈子杀人不眨眼的永乐皇帝朱棣,就能来个“现身说法”。

从“靖难之役”的尸山血海里抢来皇位的朱棣,“杀人”自然也不含糊。登基伊始的“瓜蔓抄”“诛十族”暴行,叫后世多少读史者读到打哆嗦。可等着坐稳皇位后,曾经“杀人很随便”的朱棣却发现,这事儿不能“随便”了——朱棣晚年时,有个官员触怒了朱棣,被朱棣当场判了死罪,眼看就要没命,谁知刑科给事中却硬生生抗命说,这官员没犯死罪,不能杀。被怼了一下的朱棣呢?反而老老实实认错:“此朕一时之怒,过矣,其如律。”

曾经“想杀就杀”的朱棣,为什么这会“老实”了。因为在经过了登基早期的“大杀”后,朱棣随后就改革明朝法律,确立了死刑“宁缓勿急”的原则。任何一桩死刑案件都要“五复奏”,即前后五次反复核查,确保不出冤案。仅仅是永乐六年的一桩死刑案,就经过明王朝几次复审,挽救了其中二十多名无辜者。如此原则下,就算生猛如朱棣本人,也不能再“随便杀人”——抢天下时可以杀,想要治好天下,“人命关天”才是硬道理。

其实何止是朱棣,从汉朝至清代的漫长历史上,中国历代王朝对于“命案”的审核,都是一朝比一朝严格。唐宋年间时,死刑复核制度就已成熟。明朝厉行“五复奏”后,又定下了“朝审”制度,即每年秋天统一复查案卷,清代又演变成了“朝审”和“秋审”,不放过任何案件里的丝毫疑点。

至于“判错案”“杀错人”?对于古代官员来说,那更常是绝不能碰的“高压线”。唐宋年间时,任何一件命案,经办案子的大小官员都要签字。哪怕是旁责,也是严惩没商量。到了明清年间更惨,比如“不再随便杀人”的朱棣,对“判错案”“杀错人”的官员,下手依然凶狠:永乐二十一年三月,御史王愈判错命案,导致“误杀无罪四人”。朱棣果断启动追责,依法将王愈等主审官员处死——古代合理合法杀人,“杀错”代价都如此大。

同样以“人命关天”原则,中国历代王朝的法律,对于“杀人案”都是零容忍的严惩态度。《唐律》里就形成了“七杀”,即七种杀人定罪:谋杀、劫杀、故杀、斗杀、误杀、戏杀、过失杀。这其中,“劫杀”定罪最重,只要是抢劫杀人,无论主犯从犯,一律死刑。只要有“谋杀”动机,就要流放三年,“谋杀”致人死亡,更要被判斩刑——只要酿成人命,犯案者就要付出最惨重代价。

那么,在古代有没有杀人后“合理合法”免死的情况?当然也有。首先一条常见的,就是“替亲人复仇杀人”。

特别是在宋代法律里,为“父母复仇”属于“情重法轻”“理有可悯”的范畴,办案官员可以将案件上报大理寺,运气好就能从轻。比如宋神宗年间的“王赟案”:青州百姓王赟为父报仇,杀死仇人祭祀父亲后,就主动向官府自首。宋神宗亲自复审后,认为“其情可悯”,就从轻发落,将王赟“刺配邻州”。类似案子,通常都要由皇帝拍板,才有“逃生”奇迹。

而另一种情况下,古代“杀人”也可以免责——正当防卫。历代王朝对于“正当防卫”的界定,也是十分严格。最常见的一种“正当防卫”情况,就是“诸夜无故入人家者”。即倘若有人在深夜里擅自闯入民宅行凶,民宅主人可以奋起反抗,哪怕将“闯入者”杀死,也是“勿论”,即“免责”。明清年间规定得更细化,明朝规定“主人登时杀死者无罪”。清朝又有补充条款,假如“闯入者”被房主抓住后又被房主打死,房主则要“杖一百”。

总的来说,在古代杀死“无故入人家”的行凶者,就是“正当防卫”的基本范例,亦是中国古代法律里,“人命关天”原则的生动缩影。

不过即使有了如此完备的法律,但在古代不同的时期,执行力度也是不同。特别是王朝衰落的时代,往往就是草菅人命的年月。鸦片战争前夜的清朝道光年间,就是生动例证:虽然有着最完备的古代法律,但道光年间的清王朝,“视人命如草芥”的事情却频发,比如在广东番禺的监狱里,被折磨致死的犯人,往往就会被扔到“知遇亭”等死,当地官员也都视而不见。

这还只是牢里的犯人,还有许多县官,一旦遇到大案,从没想着遵循蛛丝马迹,而是随便在外面抓几个无辜者,拉进衙门严刑拷打,打得快断气了,被抓者都不知为什么。赶上“抓盗匪”的时候,还有些无辜路人,被莫名其妙抓进监狱里“吊拷刑讯”。所谓“草菅人命,州县习以为常,上司各官不以为怪”,竟成了常态。

冤假错案更是频发,比制造冤假错案更可恶的,竟是清朝各级官员的“磨洋工”。道光年间有些命案,竟有的拖了三十多年,都没个结果。冤案也是频发:仅道光二十五年至二十六年,就查出了三十五起“错结之案”,大多数都是命案。“人命关天”在那个时候,都已成立虚文。触目惊心的景象,叫道光皇帝也发出哀叹:“是多设一官,百姓即多受一官之累”。

看过这样的景象,也就不难理解,不久后鸦片战争里,清王朝惨败的一幕——不尊重生命,不懂“人命关天”的晚清王朝,也就不出意外,陷入落后挨打的历史泥淖!

参考资料:吴钩《生活在宋朝》、刘晓林《唐律 七杀 研究》、李晓乐《浅谈 中国古代的正当防卫》、商传《走进晚明》、孙文范《道光帝》、冯尔康《生活在清朝的人们》

作者:我方团队张嵚

三国演义里,“蜀中无大将,廖化作先锋”是贬低蜀国的将才凋零,还是说廖化的能力太低

这里双重意思都有,廖化在三国鼎盛时期只不过是一个三流将军,是没有做先锋的份,但蜀国到了晚期五虎上将相断去逝,魏延被诛,这时除了廖化己无人胜任了。所以这句话说蜀国人才凋零更贴近一些。

蜀国大将廖化的一生,谁能说说

关于《三国演义》,有句俗话大家都知道,叫“人中廖化,马中赤兔”。

意思是在《三国演义》这部著作中,有两个特别能活的神物:一是赤兔马,二是廖化。
先说说赤兔马。

赤兔马第一次出现是在董卓进京的时候,董卓用来收买丁原的义子吕布。

汉灵帝驾崩,董卓进京,这是公元189年。按照汉朝的对马匹管理的法律规定,马匹必须长到一定高度才允许上阵场。

赤兔马“从头至尾长一丈,从蹄至项高八尺”,马儿最起码需要生长五年,才能达到这个标准。赤兔马此时应该有五岁了。
吕布死后,赤兔马被曹操赠给了关羽,直到关羽走麦城,父子二人和赤兔马都被俘了。

建安二十五年(公元220年),赤兔马绝食而亡,终年36岁。大型骑乘马通常寿命为25年。赤兔马就相当于咱们人类的120岁,还驼着关羽在战场上驰骋。

所以说,关羽后来武力值下降明显,应该与他坚持骑着如此老迈的赤兔马有很大的关系。

再说说廖化。

赤兔马已经很牛了,但要和廖化相比,根本就算不上事,这个廖化简直是个大神。

廖化在《三国演义》的首次出场是在关羽千里走单骑的路程中(演义第27回)。
关羽保护着二位嫂嫂千里寻兄,过关斩将,路上遇到了粉丝廖化。

廖化想追随关羽同行,但关羽不太乐意,因为嫌弃廖化是“黄巾余党”。 了解历史的朋友都道,黄巾起义爆发于公元184年,于188年基本上结束了,如果廖化15岁就参加了黄巾起义,到他遇到关羽千里走单骑的时候(公元200年),廖化已经有28岁了。

关羽不收留,廖化只好怏怏而去。到他再次出现,已经是刘备率军入川的时候(演义第60回)。

应刘璋的盛情邀请,刘备率领人马西入川蜀,遇到廖化来投奔,刘备就让他到关羽帐下听令,驻守荆州。

有那么一句话,叫“蜀中无大将,廖化作先锋”,是质疑廖化的军事才能。其实这是不对的,廖化很早就当先锋了,关羽北征襄樊的时候(演义第73回)。
关羽北征,原本是任命傅士仁、糜芳做先锋,但这俩混蛋醉酒误事,导致粮草被燃烧,关羽一怒之下,差点宰了他俩,众人劝止,饶了狗命。但先锋之职就让廖化担任,关平为副将。

所以说,廖化的军事能力还是得到了关羽的认可。
关羽麦城被困,廖化突围向上庸求救兵被刘封拒绝,只好孤身入川,向刘备报信。

兄弟关羽死了,儿子刘封也死了,刘备率大军征吴,出夷陵时遇到了廖化,但刘备心里有坎,没有带上廖化。

这以后,廖化就消失了很长一段时间,直到诸葛亮北伐中原,廖化才重新出现。
廖化再次担任先锋一职,是在诸葛亮四出祁山的时候(公元230年),此时的廖化已经58岁了。这一仗廖化立下了功劳,奋勇斩杀了魏军前锋大将秦良。

“秦良死战,被廖化一刀斩于马下”(演义第100回)。

公元234年,62岁的老将廖化随诸葛亮六出祁山,再立新功。
诸葛亮制造木牛流马运送粮草,司马懿率兵劫粮,却中了埋伏。廖化追击司马懿,差点活捉了他,司马懿声东逃西,廖化捡到了司马懿的帅盔,被诸葛亮录为首功(演义第103回)。

诸葛亮五丈原归天斤,姜维继承先师遗志,率兵于延熙十六年(公元253年)再次北伐,廖化担任先锋。

此时的廖化已经是81岁高龄了,还亲自上阵与曹魏猛将徐质对战(演义第109回),但年龄不饶人,廖化被徐质打败。
景耀元年(公元258年),姜维再度挥师北伐,86岁的老将廖化又担任了先锋。在这次战役中,廖化奋起神勇,阵斩了郭淮麾下先锋郑伦(演义第113回)。

这应该是三国诸将中斩将的最高年龄纪录了。

司马昭弑杀魏帝曹髦(公元260年),魏国政坛发生剧变,姜维趁势起兵,再度北伐。此时廖化已经88岁了,仍然被任为先锋大将,拖着老迈的身躯,随军出征(演义第114回)。

景耀五年(公元262年),姜维又要兴兵出师,此时的廖化已经90岁了,实在跑不动了,他和主帅姜维发生了争执。姜维一怒之下,这次就没有带廖化出征,而是让他留驻在汉中(演义第115回)。

公元263年,魏国派钟会、邓艾、卫瓘率三路大军伐蜀。廖化已经91岁高龄,仍然强撑着老迈的身躯,率部支援姜维防御剑阁。
邓艾偷度阴平关,兵临成都,后主刘禅开城投降,此时廖化还在前线,随着姜维一同投降了钟会(演义第116回)。

姜维发动兵变,意图复国,事败被杀。 蜀主刘禅被送往洛阳(公元264年),92岁的廖化称病不随,不久后去世。

廖化经历了汉末三分整个时代的变迁,从最初黄巾起义,直到蜀汉灭亡,廖总的足迹贯穿于始终,见证了波澜壮阔,也参与了沧海桑田。

他很平凡,也没有什么辉煌的成就,但以自己的方式书写了一段伟大的传奇。

武松杀死嫂子和西门庆放到今天会判什么刑

  

  即便是在《水浒传》中,杀人也是要被叛死刑的。武松之所以故意杀死潘金莲、西门庆却没有背叛死刑,并非《水浒传》中官员昏庸,真正原因有三:

  其一,武松身为公差,深知律法,他早在杀人之前就已经谋算好了退路,做了种种为自己减刑的准备!

  且看原文:武松押那王婆在厅前跪下,行凶刀子和两颗人头放在阶下。武松跪在左边,婆子跪在中间,四家邻舍跪在右边。武松怀中取出胡正卿写的口词,从头至尾告说一遍。知县叫那令史先问了王婆口词,一般供说,四家邻舍指证明白;又唤过何九叔、郓哥,都取了明白供状,唤当该仵作行人,委吏一员,把这一干人押到紫石街简验了妇人身尸,狮子桥下酒楼前简验了西门庆身尸,明白填写尸单格目,回到县里,呈堂立案。知县叫取长枷且把武松同这婆子枷了,收在监内;一干平人寄监在门房里。

  武松之所以会获得减刑,首先是他准备充分。

  武松上堂时,先取出了仵作胡正卿的供词,胡正卿还留下一截武大郎的中毒骸骨作证,在人证物证俱全的情况下,已经证明潘金莲、西门庆犯下了毒杀武大郎的罪行。

  然后,武松取出四邻供词。武松是在潘金莲当着四邻的面亲口承认了通奸,然后才将潘金莲杀死,为证明西门庆与潘金莲通奸,特意留下王婆不杀。在王婆招供、四邻也签字画押后,武松才去杀死西门庆。

  在古代,杀人是犯法的,但是法理也是人情。在事出有因,情有可原的情况下,即便是杀人也未必要判死罪。这一点,古今一样。

  其二、县令与武松关系亲厚,有心照顾武松。

  原文道:且说县官念武松是个义气烈汉,又想他上京去了这一遭,一心要周全他;又寻思他的好处。

  古代县令一人身兼公检法,一边是他调查,一边是他断案。武松在他手下当都头,帮助他押送生辰纲进京,立下功劳不小,于是这县令就将武松从轻发落。

  其三、在《水浒传》中西门庆就是一个小药铺的老板,无甚权势,与武松相比,西门庆那就是弱势群众。西门庆被杀死后,其家属根本就不敢乱来。

  加上舆论的力量,西门庆、潘金莲的丑事更被民众广为传播,武松杀人备受民众同情。

  在这样的情况下,县令判处武松脊杖四十,刺配两千里。在古代,这已经是仅次于死刑的重大刑罚,相当于无期徒刑,长期劳改了。

  武松杀人即便是放在现在,也不会背叛死刑,叛个死缓,甚至无期徒刑都是大有可能的。

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三国时期真实的廖化是一个怎样的人

谢谢邀请:

廖化是湖北襄阳人,三国时期蜀汉的将领,现在我们经常用一句歇后语“蜀中无大将,廖化作先锋”来比喻工作中缺泛人材,让能力一般的人出来负责,其实历史上的廖化并不平庸,现今在四川成都南郊的武侯祠的武将廊中,塑有十四尊武将塑像,其中廖化名列第八,充分说明了廖化是个能征善战的蜀汉大将。

廖化14岁时就在东汉末期的黄巾起义军中当了小将领,后来随着张角去世,见大势己去,便和杜远率领部将逃往荆州山中当起了山贼,一日劫得二女子,是刘备的夫人,杜远意欲同廖化一人分得一人做压塞夫人,廖化有感于刘备是仁义之君,就杀了杜远,将两夫人送还关羽,后来入川投奔了刘备,刘备很器重廖化的忠诚和英武,特派他和关羽一起镇守荆州,在关羽攻打襄樊之时,他多次做为先锋上阵杀敌,立下赫赫战功,关羽败走麦城后,廖化冲出重围到上庸求救兵,但刘封按兵不动,致使关羽被斩首,廖化也被吴军抓获,但他“身在曹营心在汉”,对刘备的忠诚天地可鉴,最终还是回到了蜀汉,在蜀汉一直做为大将随丞相北伐,诸葛亮死后,姜维开始主持大局继续完全丞相未竟的事业,此时蜀军之中将领青黄不接,廖化仍旧老当益壮,一马领先,最终,司马昭派三路大军攻蜀,邓艾率军偷袭成功,后主刘禅献城投降,当消息传来之时,姜维,廖化正赶往成都的救援途中,廖化由于忧愤于胸,体力不支,病时在途中。

廖化出生日期不详,去世是公元264年,就按公元184年开始的黄巾起义时他己14岁来算,死亡时应80多岁了,做为80多岁的老人,仍就骑马征战,可见当初是多么的英勇刚健。

谢谢阅读

蜀中无大将,廖化作先锋为何蜀汉人才凋零的这么厉害是何原因

是这样的,回答问题简单一点就可以了。

刘备活了六十四,他在的时候,黄忠可能因伤去世了,马超,赵云,都近晚年,关羽,张飞皆死。蜀汉大将凋敝,是个不争的事实。

而且,刘备与东吴陆逊大战,损兵折将,实在太厉害。

然后,蜀汉本来就是三国里势力比较弱的,兵不多,将不广,所以将军年迈还要战。

廖化,可不是一个简单的将军,本为关羽部将,后来被迫投降东吴,然后设计千里回归蜀国,刘备大加封赏。

他在蜀国后期一直参与战斗,始终不降,直到蜀主刘禅投降,他才投降,可以说是善终的一个将军。

蜀国地方比较偏,人少,不像曹操的魏国占据中原大好江山,又继承汉朝的很多将军,当然实力雄厚,光战将就百员。这是多种因素造成的。

今天分享到这里,谢谢大家。

(廖化雕像)

我要说的是三国后期蜀国军事人才凋敝,能够打仗的将军已经不多了,所幸廖化,姜维等将军一心维护蜀汉江山,不然早就落入敌手了。三国后期,魏国发生多次叛乱,平定叛乱为首务,也无暇来发动对蜀汉,东吴的战争,等到魏国内乱平息,就是要灭蜀和东吴的时候了,所以也让蜀汉得以多存活了几十年。

以上就是我的见解。

欢迎大家点评。(图片来自网络)。

“蜀中无大将,廖化作先锋”,廖化的实力真的不行吗

廖化能力还是不错的,好歹他也击败过郭淮,所以他的水平最差也可以和郭淮相当。

廖化在正史上可不像《三国演义》说的那样是黄巾军余孽,而是荆州的大族出身,开始在关羽手下的主簿出身,荆州失陷后,廖化也被迫暂时栖身东吴,不过他后来诈死,骗过了所有的人,然后带着自己老母跑回了蜀汉。路上正好遇到要伐吴的刘备,刘备很高兴,封他为宜都太守。从这事看,廖化不仅忠心,而且智勇双全,加上他又是荆州人士,此后在蜀汉也是官运亨通,一直做到了“右车骑将军,假节,并州刺史”,还封了一个中乡侯。

当然廖化也是有实际战绩来支持的,根据《魏书》记载,魏国名将郭淮都在他手下吃过亏:

(延熙元年)九月,蜀阴平太守廖惇反,攻守善羌侯宕蕈营。雍州刺史郭淮遣广魏太守王赟、南安太守游奕将兵讨惇。淮上书:“赟、奕等分兵夹山东西,围落贼表,破在旦夕。“帝曰:“兵势恶离。“促诏淮敕奕诸别营非要处者,还令据便地。诏敕未到,奕军为惇所破;赟为流矢所中死。

廖惇就是廖化,他去攻击守善羌侯宕蕈营,郭淮命广魏太守王赟、南安太守游奕来救援,分兵夹攻廖化,还信心满满上书说“破在旦夕”。倒是曹叡发现问题,认为兵分两路容易被对方各个击破。结果真的如曹叡所料想的那样,廖化先击败游奕,再回头攻击王赟,王赟中流矢而死,郭淮吃了一个大亏。郭淮在魏国晚期也是一员名将,特别是在雍州任上多次平定胡乱,也没少和蜀汉作战,应该说战绩还不错。能让郭淮吃亏,廖化这个表现也是非常可以了。

另外在魏国灭蜀之战时,廖化率军去支援在沓中的姜维,经过阴平时遇到雍州刺史诸葛绪的3万大军,廖化不过几千人,却成功的在阴平阻击了魏军,使得姜维免受两面夹击,可见其能力还是很不错的。

所以综合来看,廖化还是一个智勇双全的大将,用“廖化做先锋”来说蜀汉没人才可有点对不起廖化。

廖化武艺一般,为什么在关羽麦城被围时他却能突围成功

关于廖化,我手头没有第一手资料,从网上能看到的资料,《华阳国志》、《三国志》对他都有记载。但这与《三国演义》的故事,相差很大。

根据我的理解,就简单说一下这个事吧。

廖化,本名淳,世代为沔南豪门世族。一开始就任关羽的主薄。

孙吴袭取了荆州,关羽被杀害,廖化就归附了孙吴。

但是廖化一直思念刘备,就诈死,骗过了所有的人。

廖化趁机带着母亲西行,重新回到了蜀汉。

这里看不到廖化追随关公征战,被困成功突围的蛛丝马迹,也看不到廖化与关羽的恩恩怨怨。

对于如何成为关羽的部属,也没有具体的记载。

在演义里,这个故事就复杂多啦。

关羽千里走单骑,与二位夫人失散。廖化与杜远落草为寇,此时见杜远欲把刘备的夫人强娶为压寨夫人。廖化就杀了杜远,想追随关羽前往。

但关羽认为廖化毕竟是黄巾余党,不愿意带他玩。

之后,关公一行来到卧牛山,遇到落草为寇的黄巾余党周仓,要追随关羽。

关羽就想接纳,于是去问二位嫂嫂。

甘夫人就说:“你不叫廖化跟随,却答应周仓,这是个啥意思啊?我们都是女流之辈,没有见识,你自己看着办吧。”

关羽就告诉了周仓,意思就是我是很愿意收留你啊,可是两个嫂嫂不干啊。

周仓就要求遣散人马,独自一人跟随。

关羽又去请示二位嫂嫂,嫂嫂们就同意啦。

以后,周仓就一直跟随关羽。

这么屁大的一点事,都要请示嫂嫂做主,我就想知道,关羽攻打襄樊是自己的主意吗?关羽攻打樊城被曹仁弓弩手用毒箭射中右臂,华佗为关公刮骨疗毒。

后来,关公失利败走麦城。于是,命廖化去上庸郡请求刘封、孟达出兵救援。

刘封、孟达不肯出兵,廖化就奔成都去了。

关公等不到援兵,就留下王甫、周仓守护麦城,带领关平等人从北门突围而出。

在临沮被吴兵包围,遇害而死。

廖化到达成都,具言关公失利、败走麦城,刘封、孟达拒不出兵救援之事。

刘备大怒,欲亲自率兵救援,随后得知关公已经被杀。

从整个过程来看,无论廖化突围去求救援,还是关公父子突围西行,都没有遇到多大阻碍。

关公父子遇害,是因为西行途中遇到了埋伏。

从零散的史料判断,廖化最后被东吴俘获,当时很可能是与关公守在一起或者是留守荆州。

这个桥段与史料记载相差很大,既然说的是演义,就不必过于较真啦。

演义看的是热闹,但实在经不起推敲,读来也就没啥味道。

起码这个桥段是这样。