本文目录
- 孩子有报复心理怎么办
- 《弟子规》之类的所谓国学经典，被要求小学一年级不识字的小朋友背诵，有意义吗
- 当前流行国学热，孩子们普及国学知识，应该注意些什么
- 如何打造和提升幼儿园的形象与文化
- 是让孩子过一个无忧无虑的童年，还是不能输在起跑线，努力学习
- 对于现代社会而言，《弟子规》还适用吗
- 现在国家越来越重视传统文化教育，《弟子规》已经进入很多小学的课程，你怎么看
- 如何理解“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁行有馀力，则以学文”
- 你熟悉《弟子规》吗今天的年轻人学习《弟子规》有什么重要意义
- 济南知名幼儿园有哪些
孩子有报复心理怎么办
老穆认为，孩子大都是单纯的，做事都是简单直接的，喜欢就喜欢，不喜欢就是不喜欢！
当家长不让孩子看电视、玩手机时，他的欲望就得不到满足，因此需要发泄！
孩子往往会有如下表现:
【1】孩子大吵大闹，甚至坐地上哭；
【2】孩子打家长，甚至骂家长；
【3】孩子不配合家长要求；
【4】孩子处处搞小动作，表达其不满。
这是许多家长都要面临的问题，我们到底该怎么办呢？老穆给你如下建议:
【1】注意力转移法
你不让孩子玩手机或看电视，那么，孩子干什么呢？
如果你不告诉孩子，孩子必然不知所措，肯定不高兴。
如果你告诉孩子，到了该看书的时间了，并且拉着孩子一起看！
或许，孩子就会不生气。
如果孩子还是生气的话，那么，家长也不要过于担心，孩子不生气才不正常。
时间久了，孩子就变好了！
【2】教会孩子做事要有度！
不论做什么事，都要有个度，适可而止！
比如看电视，可以看，但要限定时间，时间到了，就要及时停止！
如果孩子没有这个好习惯，以后才麻烦了。
【3】帮助孩子养成良好的行为习惯！
讲文明，懂礼貌，孝顺父母，团结同学……
【结束语】
孩子的成长，离不开父母的耐心教导！
倘若父母只会大喊大叫，孩子又怎能学好呢？
朋友们，你们觉得呢？
《弟子规》之类的所谓国学经典，被要求小学一年级不识字的小朋友背诵，有意义吗
毫无意义，而且我会非常负责的告诉您，如果您让您孩子学《弟子规》，可不是简简单单变成“妈宝”这么简单。
看了下底下很多回答，心突然很寒，一大群完全不懂什么是国学，什么是传统的家长，联合着另外一群什么都不懂的“国学老师”正在摧残下一代。不要说圣母婊，恰恰相反，要是没社会公德心，我倒是宁愿你们多学点这些乌七八糟的东西-----反正我孩子占便宜。
回到正题。《弟子规》是清代一位叫李毓秀的秀才所作，据台师大、东北师大的两位朋友考证，《弟子规》最早的刊本是同治五年（即1866年），这是什么年代？鸦片战争之后，已然可以算作近代了。说这个是什么意思？两点：
第一，作者没有学术、政治上的成就
第二，古代有成就的“圣贤”们也不是靠学《弟子规》成才
其次，就算在古代，《弟子规》都不是用来作启蒙教材的，它的受众仅仅是成年人，而且是没文化的成年人。
“劳乃宣，字玉初，浙江桐乡人。同治十年进士，……任吴桥，创里塾，农事毕，令民入塾，授以弟子规、小学内篇、圣谕广训诸书，岁尽始罢”《清史稿·劳乃宣传》为什么？因为这些务农的成年人因为没文化，所以非常容易做出一些跟政府法令相左的事情。而经过《弟子规》的宣导，使得这部分人在听、读《弟子规》的过程中能略略识字，且遵守其意，方便管理。
说句实在话，现代之前，对于童年的认知都是成熟化的-----越早熟，越容易被肯定，但这种催熟似的教育，极大的破灭了童年这段最珍贵的纯真，亦磨灭了童年的价值。而《弟子规》这种劣等读物尤恶。
《弟子规》通篇都是你必须作什么，你不能做什么，也不会告诉你这么做的好处----如此强烈的训斥口吻，你作为一个大人都不会想去听，你还得这么教育小孩？通篇讲重孝悌、重长序----仅仅将行为模仿的像大人一样有什么意义？
除去这点，有人还会说，小孩哪里懂的这些，只是加强语感罢了？我想请问家长们，语感是什么知道么？抑扬顿挫么？你为什么不直接去读唐诗宋词？去读《三字经》？
看了下底下很多回答，心突然很寒，一大群完全不懂什么是国学，什么是传统的人
当前流行国学热，孩子们普及国学知识，应该注意些什么
伴随着我国经济的飞速发展，关于国学的研究和学习，逐渐开始流行，成为一种潮流。在中华民族复兴的大背景下，文化的复兴成为全社会的一种诉求。教育领域也不例外，许多关于传统文化的内容常常会出现在教育教学和重大考试中，因此，现在的好多家长不满足于学校教学中的国学知识，主动寻找相关的社会办学机构学习国学的知识。那么，我们的孩子在普及国学知识的时候，要注意哪些问题呢！
1 要做好内容的甄别，取其精华，去其糟粕。
我国历史悠久，有着源远流长的文明传承，因此，有着大量的国学知识可以学习。但是，随着时代的变迁，并不是所有的知识都适合我们学习的，甚至于好多的古籍中存在了大量的封建思想的糟粕。前几年，社会上就出现了不少的女德班，严重的毒害了孩子们的思想。孩子们处于世界观、价值观和人生观形成的关键时期，所以在国学内容的选择上，一定要慎重。
2 要根据孩子的年龄特点，选择国学经典。
不同的年龄段孩子们的接受能力是不一样的，很多的国学知识距离我们现代的生活是比较远的，脱离了当时的社会背景和语言环境，孩子们理解起来是有一定难度的。我就遇到过有的家长在孩子很小的时候，让孩子学习的不是弟子规或者唐诗三百首这样的学习内容，而是选择了易经。这样的选择极大地损害了孩子学习的积极性，结果是显而易见的，根本坚持不下来，甚至让孩子对别的内容也是失去了兴趣。记得大学时我们一门课就是周易，学了一学期，鬼知道我是怎么坚持下来的，简直是怀疑人生，太晦涩难懂了。
3 选择适合孩子的学习方式很重要。
学习国学知识，并不一定是在学校或者国学班学习的，有好多适合的学习方式可供选择，要根据具体的情况来选择。我本人更推荐给孩子提供一个好的学习国学的环境，引导孩子对国学感兴趣，然后提供一些自学的材料，毕竟兴趣是孩子最好的老师。我们班的班训就是张载的一句话，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这样经典的句子，很快就把孩子们吸引住了。平时的午休，我还和孩子们一起看看诗词大会之类的节目，一起查诗词的出处，培养孩子们的国学兴趣。
4 千万不要忘记学习国学的初心
孩子们的考试很重要，但是兴趣更重要。并且这二者并不是相悖的，孩子们保持着对国学的兴趣，其实也是一种变相的学习。好多家长，对于国学的学习带着一丝功利性，考试考什么，就学什么。其实完全没有必要这样，孩子带着兴趣，自然而然地会促进学习。而且还有一方面是很多家长看不到的，学习一些经典本身，就是在向孩子传递着正能量。试想一下，一个明白了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的孩子，还会让你督促着去学习吗！
腹有诗书气自华，学习国学，是一个缓慢的过程，既是知识，又是一种文化的传递，它对于人的改变是本质上的彻底改变，是一种灵魂的蜕变。所以，学习一定要慢慢来，静待花开！
如何打造和提升幼儿园的形象与文化
说起幼儿园的形象和文化建设着实令人堪忧，因为它完全复制粘贴了中国政体教育模式和传统教育思维。
幼儿是人生发育成长的关键时期，智力需要的是合理适度的开发与培养。可看一下现在的幼儿园，四五岁的孩子要学多少东西？语文、数学、品德、美术是必修课，三字经，弟子规，舞蹈，唱歌，弹琴，书法一样不缺，甚至还有跆拳道，游泳课，外语课……
我就纳闷，孩子一生最快乐无忧的童年时代怎就被我们大人弄得压力如山？
经济社会，竞争的时代，望子成龙成了父母最迫切的需求。而以盈利为目的幼儿园，自然要迎合这种市场需求。于是乎，想尽办法“施肥浇水”，恨不得马上揠苗助长，用成果来博取家长的信赖，用孩子的“出色”成绩唤起家长掏腰包的欲望。
人的智力资源是有限公司，它不是无限公司。王安石的《伤仲永》我们是不是应该重新读一下呢？不是人人都能成为天才，天才也不是人人都能造就。望子成龙也许只是我们做父母的一厢情愿。
常常羡慕国外一些教育方式。校园是自由的空间，学生很少会有作业，可人家不是照样培育出了世界级的优秀人才吗？
所以，教育思维方式不改变，打造提升幼儿园的形象和文化建设就无从谈起。
是让孩子过一个无忧无虑的童年，还是不能输在起跑线，努力学习
让他做自己喜欢的事情啊。人生一辈子，快乐最重要。学习肯定是要学习的，但劳逸结合哦。何况学习生活中的知识，学习接人待物也是学习呀，未必一定是书本的知识和上培训班才是学习吧。
对于现代社会而言，《弟子规》还适用吗
很高兴回答这个问题。
无巧不成书，我刚写完《弟子规》四条屏。回答这个问题，研讨一下这个作品对抗疫下的今天，对理解和把握中国的传统文化有非常重要的历意义和现实意义。
首先对于中华民族的传统文化要有正确的历史观和价值观，所以《弟子规》这个启蒙教育之作要有古为今用，去其糟粕吸取精华的观念来学习中国古典文化才会彰显它的魅力和价值。
第二对疫情尚未稳定的今天，如何让我们的生活更加丰富多彩，更加有条不紊，例如作品中的“晨则省，昏则定，居有常”等是在告诉我们生活起居要有规律，特别是现在年轻人没有疫情时，出没无常，夜间熬夜，甚至在游戏厅门猝死等。影响身体健康和工作生活习惯的做法。如果在从小学好《弟子规》吸收其营养成分的话，就会避免一些不和谐的类似问题的发生，所以对有精典内容还是有意义的。
其次对于传统文化要有学会学习的精神，古人云“开卷必有益”，《弟子规》在语言运用上，用“三字经”的形式高度概括了人们饮食起居，行为习惯，工作学习，人文价值等理念用非常精典的语言进行表述，这就是语言的驾驭能力。也是值得我们今天学习继承和发扬的楷模。毕竟它是优秀传统文化的精典作品。
第三我们学习古典文化要有正确的认知观点，有正确的学习态度，不能说有用或没用这样一概而论的观念去了解和学习古典文化。中国文化源远流长，博大精深，每一个领域的作品或著作都有自己的地位和价值。我们今天所延用的所有词语都是从古代演化而来，无论是观念还是文字使用，都有一定的参考和学习价值。
第四要注重它的历史传承性和今天的实用性。例如“饮酒醉，最为丑”，我们现在的禁止酒驾已被纳入立法程序，“见人善，即思齐”即见贤思齐。“见人恶，即内省，有则改，无加警”也是和见贤思齐一样传承了《论语》“其不善者而改之”。所以我们对古典文化的传承有较深刻的理解学习继承和发扬才有很好良性作用。
第五也要去其糟粕，判断出不利于自己和社会发展的的语句，因为古人所处的时代不同，在认识问题，解决问题的方法上肯定不同，如“泛爱众”，我们今天不能好坏不分，都去爱。要有爱憎分明的立场，又如“怡吾色，柔吾声”，如果全面照本宣科，又限制了少儿和年轻人的健康发展。
第六最后强调一点，也是《弟子规》的结尾部分“勿自暴，勿自弃”。在疫情尾声，我们面临着新的机遇和挑战。我们要学会新的认知，新的思路，新的理念，识时务，适环境才能更好的生存和发展。
请欣赏《弟子规》四条屏。关注点赞转发，会惊喜不断。
现在国家越来越重视传统文化教育，《弟子规》已经进入很多小学的课程，你怎么看
这个问题提出来之后，其实我们可以回忆一下，学校并没有把弟子规作为正式的课程，只是作为一种课外阅读，或者在放学上学的时候让孩子在路上背诵的内容，考试的话可能会涉及到一点点，但是绝对不是重点。
这些判断标准是基于我们本地的判断标准，有可能在某些城市的确是把它作为了课程，那也是领导想别出心裁发扬国学造成的，其实大多数老师是没有这个时间精力搞这一块的。
教学中语文数学英语这几大科目，本身就搞的老师们已经焦头烂额，学校之间的横向评比，纵向评比，年级之间的评比，每年老师分成三六九等，哪有功夫搞这种不考试的内容。
所以说提出把三字经或者弟子规列入学校考试考查学科的想法，只是一些学校别出心裁的创新，没有普遍性，如果有普遍性的话，那也是一个地区的普遍性。
总之你说的不对，因为学校老师没有这个时间精力。
如何理解“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁行有馀力，则以学文”
第一部分
- “弟子”，是后生小子，“出则弟”的“弟”，就是悌，尊敬兄长。
- “谨”，是做事踏实，不乱来，有始有终，谨慎可靠。
- “信”，是说话诚恳，言出必行。后生小子，在家孝敬父母，出门尊敬兄长，做事踏实可靠，说话恪守诚信。
- “泛爱众而亲仁”，对那寻常的众人，都一体爱之，不会瞧不起谁、憎恶嫌弃谁。而对那有仁德的人，则更加亲厚。
- “行有余力，则以学文。”“文”，文献，指诗书六艺等等。把这些都做到了，还有余力，就可以读书学习文献了。
- 这一句，非常深刻，张居正赞之为“万世之明训”。德行实践是本，读书学习是末。如根本不固，学也枉然！
第二部分
- 德行，如《大学》所言，诚意正心，修身齐家。
- 实践，如《大学》所言，格物致知。
- 把这些都做到了，还有余力，再去读书。
- 如果没做到，继续做，别读书耽误时间。
- 这个体会太深了！刚刚开完公司年会，有同事说他买了好多书，决心花六年时间读完。
- 我说幸亏你告诉我了，打住！
- 绝对不能这样做，否则非把自己带坑里不可。
第三部分
- 我的所有本事，并非是从我读的书中学来，而是自己在实践中体悟总结而得。
- 懂得了之后，偶尔看到某书，发现与自己的想法相呼应，于是去读它，再顺瓜摸藤，顺藤摸瓜，去读那整个体系，通过读书来整理自己，提高自己，进行系统升级。
- 读书，一定是“行有余力”之后的事。
- 读生活是本，读书是末。
- 我们每天都经历生活本身，没有从生活中留下点滴印象，却埋头钻进书里去找，那是舍本求末。
你熟悉《弟子规》吗今天的年轻人学习《弟子规》有什么重要意义
你熟悉《弟子规》吗？今天的年轻人学习《弟子规》有什么重要意义？
很高兴回答这个问题。作为《弟子规》虽然晚于内容全面的《三字经》，但其专业的主题为年轻人的行为准则作了更规范的警示，在成长期的待人接物上起到了很大的作用。老漁认为，修习《弟子规》是在感受传统文化的经典中领悟为人之道里的方方面面，在成长的过程中以他人之长弥补己所不足，同时在学习工作以及日常生活中约束自己。《弟子规》规范了为人之道的方方面面的细节之处，就像一面镜子，习透《弟子规》，经常的在生活里对照自己的一言一行
济南知名幼儿园有哪些
太阳翡翠明珠幼儿园 地址：无影山东路 收费：1300--1400元之间，按出勤天数扣除伙食费 具体情况（网友推荐）：环境不错，老师们也很负责，对待孩子们态度很好，责任心比较大。从院长到老师都是那么平易近人。还开设了各种兴趣班，收费还算合理。伙食方面也不错，每周都会发送短信给家长报告下一周的伙食明细。
维尼熊儿童之家 地址：阳光100 收费：2000+ 具体情况（网友推荐）：4个老师，10几个孩子，很满意，10分，我跟同事的孩子都在。
汉英幼稚园 收费：1200元/月（含管理费、生活费、夏天空调、冬天暖气等） 具体情况（网友推荐）：老师们都很负责，孩子有什么进步、有什么需要改进的地方都会及时和我沟通，每天早晨在幼儿园门口都有个小黑板写上孩子一天的饮食内容，一天三顿主餐，两顿辅餐。而且如果告诉老师孩子那些东西东西医生不让孩子吃 ，老师都会格外注意的，总之，对这个幼儿园还是很满意的。
解放东路红黄蓝幼儿园 地址：解放东路华联对面 收费：642+15元/天（饭费） 具体情况（网友推荐）：露天的活动场所小点，在整个屋中间，老师特别有耐心！吃的特别好！
北京福娃幼儿园（济南分园） 地址：华龙路与华信路交叉路口 收费：680（学费+餐费） 具体情况（网友推荐）：幼儿园的环境不算好，室外活动区域就一小院，但是老师们很负责，对待孩子们态度很好，责任心比较大。孩子在幼儿园学习唐诗，弟子规三字经、指心算、千字文等，平常幼儿园也自编舞蹈，每个星期都有手工课。
宝贝家幼儿园 地址：洪楼西路82-2号 收费：1100+15元/天 具体情况（网友推荐）：一所现代教育儿童之家，十几个孩子，蒙氏混龄，3个老师。比较注重孩子的动手能力和交际能力，给孩子的自由空间很大。平时从监控里可以看孩子在园的情况，活动很丰富，老师很和蔼很细心，周末经常举办亲子活动。吃得很好，老师还经常研究个新菜式做给孩子们。
晨星双语幼儿园 地址：阳光100美乐汇 收费：2500+（各种费用包括在内） 具体情况（网友推荐）：教学环境很不错，外教教授英语课，保育老师有丰富经验，教学活动很丰富。伙食四菜一汤，简餐提供的也是很好的。 美好未来儿童之家 地址：高新区工业南路未来城小区内 收费：按照季度计费每月1288元（包含餐费） 具体情况（网友推荐）：幼儿园属于精品小托班·师生比例最多1比5·最小招收一岁半宝宝 ·新生入园有专门老师负责照看帮助宝宝尽快适应集体生活·全天三餐两点幼儿园提供·接送时间灵活适合我们上班族··全天监控开放在家就能观察
